所以当我让新瘦集结他们，前往老巫婆处破除诅咒时，一想到不久之后，他们也可以活在光明中后，就变得格外激动。
新师最近特别忙，忙着给战士们分配女人，在此之前对于如何分配，他还专门请教过我的意见。
毕竟原始部落在男女关系上，历史遗留了太多的劣根性，短时间内让他们去接受男女平等，学会尊重女人，是不太现实的。
良好的社会关系不是一朝就能促就的，即便提出重大改革，也是需要一段时间仔细斟酌和过渡。
原始部落过去的诸多坏习惯，早就堆积如山，压在他们心头成为无可撼动的存在，我需要慢慢的跟他们灌输新的思想，让他们去尝试着接受。
结合我新部落的现况，面对新师的请教，我给出的意见是，一个战士可以拥有三名女人，组建成一个稳定的小家。
小家一旦确定，便不能更换。男人也不得抛弃小家中任何一个女人，更不能去破坏其他小家的关系。
对于这些土著女人，我还是比较放心的，她们习惯了社会地位低下，任劳任怨的像牲畜，在过去她们也没有家的概念，属于部落所有男人的共同财产，所以很多土著女人，生下孩子后压根不知道，孩子的父亲是谁。
所以导致孩子在幼小时，也是由部落负责喂养成人。
在男女方面，土著女人永远都是处于被动接受的地位，压根不会出现去勾引男人的现象。
我担心的是这些在男女问题上，从未被管教过的男人们，在过去他们想睡那个女人就睡，压根没有法律和道德的约束，所以在很多原始部落，经常会出现非常滑稽的一个场景。
几个男人同时想睡一个女人，就会发生战斗，像动物世界一般，胜者获得交配权。很多时候，这种战斗会突然就变得非常激烈，甚至恶化成不死不休的死战。
过去的部落中，也没人限制他们为女人争斗，导致部落内部矛盾不断，社会关系非常紊乱，压根没有团结这一说，就跟别提共同努力发展了。
要改变这种恶劣的状况，就得给他们指定规矩。
建立小家是非常有必要的，用家来约束他们。女人们仍是部落的共同财产，但同时要求小家中的男人，有责任和义务保护他的三个女人，从某种意义上说，三个女人也属于他私人的财产。
一旦将财产划分，男人便有了责任感，这种责任感最终会慢慢提高女人在新部落中的话语权和地位。
这需要很漫长的一段时间去改善，最终让女人也可以积极的参与新部落的建设中，成为有尊严，被认可的一份子。
每个成为小家的一男三女，可领取一套属于他们小家的木屋，从此也属于小家的财产。
新师按照我的建议，努力去实施，最初受到的阻力非常大，大部分战士们压根不愿被女人约束，认为自己受到了羞辱，凭什么过去可以想睡哪个女人就睡哪个，如今只能睡三个了。
但还是有小部分身体孱弱的战士，积极的响应了号召，在新师的安排下领到了属于自己的女人，入住了属于自己的小木屋。
这些战士在过去的部落中，无力跟其他男人争夺好的交配权，所以只能经常捡漏，如今能自己选择三个女人，永远属于自己所有，其他男人，任凭他身体再怎么强壮，也不能跟他抢夺，他何乐而不为，心里早就乐开了花。
规矩就是规矩，你可以不接受规矩，但新部落有的是办法边缘你，一段时间内，越来越多的战士开始相应号召，纷纷挑选属于自己的女人，并随后领到了小木屋。
前相应号召的战士，不仅女人可以挑选，连小木屋的位置也都享受优先挑选权。
一些徘徊不定的战士，看着自己中意的女人被其他人挑走了，心里郁闷的不行，也不再犹豫了，接二连三的又假如到挑战大会中去了。
随着时间的推移，那些顽固份子，很多开始坐不住了，好的女人和位置好的木屋马上就没有了，他们在怎么抗拒，也无法抵抗新部落的新潮流袭来，最终也都只能硬着头皮去挑选了。
三万三千多女人，被九千多战士，以一比三的比例领走后，还剩下六千多女人。
其中新王做主，分给火山部落一千名女人，巫师部落一千名女人，帮助他们的部落进行重建（主要是繁衍后代）。
这一举动让两部的男人们，备受感动。
在过去部落之间，即便关系再好，也没有说赠送女人的现象，因为即便土著们再傻也会明白，送女人就等于送给他们无限多的种子。
将这些女人安置妥当后，最后还剩下四千名多名女人，在我的建议下，新师把这些未被挑中的可怜女人，集合起来成立了一个妇女团，她们也以四人为一小家，同样入住小木屋。
平时和男人一样的劳作，所得收获上缴部落，累计工分在之后的表彰大会上，同样会给她们奖赏。奖赏包括额外的食物，可以领养的孩子等等。
这样一个特殊的女性团队成立，是非常有意义的，可以说她们是女性地位提高的先锋队。
我就是要让三个部落的男人们，看一看，女人只要肯努力，离开男人能过的更好。
结果必然是好的，是可以预见的，这些女人在获得新部落的一些额外绿灯后，倍加珍惜这得之不易，想都不曾想过的好日子。
她们不需要侍奉男人，不需要听普通男人的命令，全部至归属新师