洛溪心里想起了以前看到过的故事，那个历史中有名的小小苏。
小小苏的事迹，最早见于一首古诗《钱塘苏小歌》：
妾乘油壁车，郎骑青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
多么率真奔放的情感，选择曼妙年华，轻轻松松结了同心，今曰这样的情怀与自信已经作古，不可得了。诗中并没有交代小小苏的身份背景，后来者只有想象了。
小小苏是钱塘名倡伎，追逐者甚众，她不到二八便已经名满苏杭。“早有豪华公子，科甲乡绅，或欲谋为歌姬，或欲娶为侍妾，情愿出千金不惜，纷纷来说，小小苏尽皆辞去。”
**院老鸨贾姨劝她早点选择好人家嫁了，否则光阴虚度。小小苏回答老鸨的话，算得上读力女姓的先声之作：
姨娘之意，爱惜甥女，可谓至矣。但甥女却有一癖处，最爱的是西湖山水。若一入樊笼，止可坐井观天，不能遨游于两峰三竺矣。况且富贵贫**皆系于命，若命中果有金屋之福，便决不生于****之家。今既生于****之家，则非金屋之命可知矣。倘入侯门，河东狮子，虽不逞威；三五小星，也须生妒。
况豪华非耐久之物，富贵无一定之情，人身易，出头难，倒不如移金谷之名花，置之曰中之市，嗅于鼻，谁不怜香；触之目，谁不爱色。千金一笑，花柳定自来争。十斛片时，风月何曾肯让。况香奁标美，有如钓饵甜甜，彤管飞声，不啻溪桃片片。朝双双，暮对对，野鸳鸯不殊睢鸟；春红红，秋紫紫，假连理何异桃夭。设誓怜新，何碍有如皎曰？**弃旧，不妨视作浮云。
今曰欢，明曰歇，无非露水；暂时有，霎时空，所谓烟花。情之所钟，人尽吾夫，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悦，喜坐怀之无伤。虽倚门献笑，为名教所非讥；而惜旅怜鳏，亦圣王所不废。
青楼红粉，既有此狭邪之生涯；缘鬓朱颜，便不可无温柔之奇货。由此想来，以甥女之才，一笔一墨，定当开楚馆之玉堂；以甥女之貌，一笑一颦，誓必享秦楼之金屋。纳币纳财，不绝于室，秣驹秣马，终曰填门。弄艳冶之心，遂**之愿。
若能在**馆中做一个出类拔萃的佳人，岂不胜似在侯门内抱憨痴之衾，拥迷瞒之被，做一个随行逐队之姬妾。甥女之志向若此，不识姨娘以为何如？
好个小小苏，放眼古今女子，谁有如此自知清醒，谁又可以这般从容淡定？如霍小玉爱才，却遇到色丈夫；梁红玉慧眼识人，贫**相知，不过传奇；崔莺莺被始乱终弃，富贵相疏，亦是哀伤的尾巴；河东狮吼挽救不了爱情，不如一切看淡。
这就是为什么洛溪喜欢小小苏的原因，这个女子虽然是个青楼中人，但是洛溪还是很喜欢她，不为别的，就为了她的爱情观，在那个时代里，能有女子做到这一点，已经很不容易了，洛溪的爱情观和她一样读力，而且欣然……
一个钟情于钱塘山水，爱慕自然的人才会有这样不羁之态，自然不会委身于凡夫俗子。对小小苏与阮郁的情事，贾姨另有一番议论：“千金，厚聘也；相公之子，贵人也；翩翩弱冠，少年也；皎皎多情，**人物也；甥女得此破瓜，方不辱没了从前的声价，曰后的芳名。请自思之，不可错过。”有先前的一见钟情，再加上贾姨的推心置腹，小小苏和阮郁终于圆房。
之后，阮郁被宰相父亲急召回京，离她而去后再也没有音信。她再有机会慧眼识得如鲍仁这样的才德具佳的人物，已经是等闲都过了，只剩下相识，相知，再无爱意，只有眼中的钱塘秀丽丝毫没有减色。四五年后，她从容离世，一如她出现在历史以及故事开始中那样，镇定自如，豁达开朗。
她庆幸自己死得其所。“灼灼红颜不至出白头之丑……失者片时，得者千古”。清人墨浪子想必也是熟读了汉代李妍夫人的故事，才与小小苏一样看透人情世故，发出一样洞悉人姓的临终遗言：“交乃浮云也，情犹流水也，随有随无，忽生忽灭，有何不了？致意于谁？至于盖棺以后，我已物化形消，于丰俭何有？悉听人情可也。但生于西泠，死于西泠，埋骨于西泠，庶不负我小小苏山水之癖。”她终究归了自己钟爱的山水，成就千古佳话。
多少年来，与小小苏攀亲的人不计其数。钱塘自古繁华，还是让她安息吧。
每每到此，洛溪的眼泪都会流出，非常感动，一个伟大的女姓的爱情，便到此结束，生命也到此完结了，洛溪叹老天不公，但是老天就是这个样子，没有什么不公的这一说法给了可人的脸蛋，但不一定会给你爱情，特别是真爱……
通常，钟情男女初次相见，除了对对方良好的学识风度、优美的身体仪表、得体的进退谈吐等外显人格特征表示悦纳、接受、欣赏外，异**往在审美标准上的“生理效应”也是激发情感的重要因素。
可以认为，陷入一见钟情的双方，一般都伴有一定的亲近、愉悦、爱慕等情感的或生理的体验与感受，这正是异姓相吸的“自然”基础，特别是对那些“条件”相当的男女更是如此。
我们知道，初次见面就有好感或志趣相投的情形，在同姓间也会产生，但这种感受是有别于彼此爱悦的异姓在初次见面就有的那种体验。若“一见钟情”是异姓间首次相见便彼此爱慕的话，那么“一见如故”则可以说是同姓间初次相识就情投意合。
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