中华武林一向有“南拳”、“北腿”之分。。
其中‘北腿’中历史最为悠久的，并非内家三拳或外家杀拳八极拳，而是戳脚翻子拳，其对拳脚及身体上的训练及实战技法，可谓是“北腿”一脉最具代表性的优秀拳种，例如隐藏在上艺学院之中，如今文武科班学员的国术教头井残生，便曾是凶名显著的翻子拳王。
燕青翻子拳，则是戳脚翻子拳里的经典拳法，盛行于京津河北一带。
该拳法与戳脚翻子拳的区别在于身法上的灵动，加上腿法上的舒展与实战技巧，可谓“拳出如猛虎咆哮，身行似蛟龙蛇行”，内外兼修、攻防结合的一套实战拳术。
李刚年轻虽轻，但却因为复仇的动力，在山林间磨砺修行多年，在他行走站立的时候，便会散发出那种钢柔相济灵活多变的身法，好看的小说:。
以杨猛通神入化后的眼力，自然不会看错，而李刚这人的性子，显然也不会赖皮否认。
所以，当李刚与那日本浪人开战之后，他便极为聪明地选择了杨猛的战术。
燕青翻子提倡手脚并用，其中又以腿功和身法见长，素来享有“燕青翻子拳中王”的美誉，等到李刚这一动手，更是将其龙腾虎跃般的身法特点，发挥得淋漓尽致。
短短的三连击打弓步崩拳，直指李刚的头脸胸肩，脚下的腿法虽然看似缓慢直接，但对于李刚的威胁。却比繁复的拳掌攻击还要大，往往一腿一脚踢出，便会在空气中，发出沉闷的轰响与轻微的震荡。
啪啪四拳对轰。李刚飞拳如雨，连连击打在对手的小臂与腕部，消弭掉对手劈脸斩肩的杀招，但从手上传来的暗劲来看，对手的发力技巧显然已经达到了一定的层次。
这种人，大多是经受过正统武术传承的。
湖城琉山身上的气势不住拔升，渐渐地愈发有些惊人，重如千钧的拳脚发劲虽然没有李刚的迅疾刁钻，可在那股巨大的爆发力驱使下，一招招看似简单野蛮的拳脚轰击。却让李刚渐渐放弃了正面硬的想法。
湖城琉山的身材略显粗壮。但一对手臂上的功夫。却是暗劲精通的层次，曾经一连劈断十几根牛角，而双臂丝毫无损。尤其擅长直进掌突劈斩式，开拳不过短短的十几秒钟，可却已经打出了一往直前有进无退的凶猛与血勇，无论李刚身形如何变幻，他都只是一心一意地连步奔踏，以长枪般的手臂，连连弓步突刺打向李刚的头、眼、耳、心等要害。。
“嘿嗖嘿嗖！”
湖城琉山口中吐气发声，与空气中爆发的阵阵裂响几乎连成了一片，而这种连绵紧张的攻击节奏，让强如李刚这等好手。也愈发不敢正面硬碰他的劈掌手刀，刚刚试探性的几次搭手与鞭腿攻击，尽管接连击歪了湖城琉山的三连步追打，但手脚上传来巨大的冲击力，却让李刚的腿脚渐渐感觉有些发麻肿胀……
“很凶悍也很蛮横的外家横练打法！”
李刚脚下腾转横挪，脑中却在飞速地运转，尽管心里对杨猛仍有些不太服气，可身体却已经本能地试探起他所说的战术，不断地避开湖城琉山的正面攻击，努力将身法与步法的落点，死死地定在湖城琉山的侧身位，只是偶尔退无可退的时候，才飞速地与他四拳相击见招拆招，“这个叫‘湖城琉山’的唐手拳师，不单具有丰富的实战经验，其深厚的弓打掌枪技巧，已经深得福州湖城流唐手道的真传……”
湖城流唐手，始创于琉球蔡肇功，发扬于三代宗家蔡以正，后更名为湖城以正，是活跃于琉球国第二尚氏王朝末期的武道宗师，也是一名亲清派的人物、脫清人。
1848年，16岁的蔡以正随父蔡昌伟、兄蔡大禎前往中国，学习儒术、兵法和战阵武术，并拜紫禁城内的北派武官石千山为师，学习实战大枪术、与弓箭弓身杀技法，直至学了二十年，才算艺成回归琉球。
到了1879年，琉球被日本吞并，改名为冲绳县后，更名为湖城以正的蔡以正借着保护请愿使的身份与机会，同神山庸忠等共13琉球志士一同前往中国的福州，希望清朝官方同日本进一步交涉，恢复琉球国的国统。
当然，这时的清政府，已经毫无跟日本据理力争的勇气，更不要说与日本冲突，只为了恢复在他们眼中可有可无的琉球国祚。
于是，在久候没有回音的情况下，蔡以正又护送向德宏、林世功、蔡大鼎、李文達等使节前往北京交涉，可惜多方活动之后，仍然复国未果，最后只得灰心失望地一同回到福州。
尽管蔡以正最终沒有回到琉球，而是在福州的柔远驿开设了自己的唐手道场，传授他习练了三十多年，并加以融会贯通的拳枪手刀技法，但他在回归琉球生活的那些年中，也同样将湖城流的唐手传承了下去，并通过以同样目的躲避到福州的上地完文、东恩纳宽量等唐手宗师，将湖城流的名声一点点流传回琉球，其他书友正在看:。。
湖城琉山，算是在琉球被吞并后，第一批成长起来的武斗家，尽管他也曾在福州的唐手道场受训几年，但因家族的关系以及从小受到的日式武士道教育影响，他已经完全将自己当做一个日本人了，甚至在很多时候，他比普通的日本人还要更为在意个人的武勇、名声乃至所谓大和民族的荣誉。
这是一个奇怪的民族融合现象，但在人类历史发展的过程中，却是屡见不鲜层出不穷。
李刚并不知道这