天命四年三月二十七日,后金大汗努尔哈赤在赫图阿拉汗王殿召开议政五大臣会议,商议对镶蓝旗固山额真阿敏作出严厉惩罚。
开原之战,后金四旗损失惨重,尤其是镶蓝旗,旗中真夷伤亡过半,包衣几乎死绝,铠甲兵器粮草器械丢失殆尽,尽为明军所获。
代善、黄台吉一致认定,这次战败的罪魁祸首正是镶蓝旗旗主阿敏。
当时,开原东、西、南两门皆被大军攻克,只有北门的镶蓝旗迟迟没有取得进展。不仅如此,因为阿敏的无能,还连累正白旗遭受明军长枪兵攻击,后来又冒出一支广西狼兵,拖住正白旗未能继续攻城,最终熊廷弼援兵抵达开原,正白旗、正红旗、正蓝旗不得不选择撤兵。
除了莽古尔泰没有表态,几位大贝勒一致要求废除阿敏的旗主之位。
后金高层纷纷指控阿敏,说当时浑江之战,镶蓝旗大军明明有机会一举灭掉刘招孙,阿敏却为保存实力,放虎归山,以至于留下这样的大患。
这次开原之战,镶蓝旗亦未能竭尽全力,对北门发动全力一击,导致现在刘招孙固守的开原城,成为阻挡后金大军南下的坚固壁垒,绕开此城攻打辽沈,不知要多耗费大金多少钱粮、兵力。
总之,开原之战,所有的罪责,都应该由阿敏承担。
实际上,想要阿敏去死的,不仅是后金高层。
在赫图阿拉周边的村子里,家家户户都有真夷甲兵在开原战死。
那些部下伤亡惨重的正白旗、正红旗中层将领,一致要求大汗将镶蓝旗旗主处死,连镶蓝旗也有一些牛录额真公开反对阿敏,这背后当然有人在指使。
无论如何,面对汹汹民意,在这种情况下,努尔哈赤都不可能再留下这位倒霉的镶蓝旗旗主。
虽然大汗对阿敏怀有一定的愧疚之情,但相对于绝大部分人的意志,这些愧疚可以少到忽略不计。
努尔哈赤建国称汗时,便置议政五大臣共听国政,断理狱讼。当然,到了天命四年也就是今年,这种五大臣议政会议,基本已经流于形式,它存在的意义仅仅在于宣布后金大汗的王令。
历史上,这种近似奴隶部落制的五大臣议政政治体制,在努尔哈赤死后即被八大贝勒议政代替,后来八王议政又被皇太极一步步废除,后金也由奴隶制政权渐渐过渡到和大明一样的封建官僚体制。
天命四年三月二十九日,经过额亦都、费英东、何和里、扈尔汉、安费扬古五大臣讨论后,最终做出决定,废除阿敏镶蓝旗旗主,罚没阿敏全部财产、妻妾,将其降为普通台吉,暂领三个牛录,允许其戴罪立功。
镶蓝旗旗主之位,由济尔哈朗担任,由于这次镶蓝旗伤亡惨重,五大臣决意不做进一步处罚,不再罚没镶蓝旗牛录与其余七旗。
不仅如此,努尔哈赤还下令将正红旗、正白旗、镶蓝旗在开原周边掳掠的两万多人口(尽管镶蓝旗惨败,其余三旗仍有一定收获),分出八千口来,补充给镶蓝旗,三月底,济尔哈朗又从苏不地部落掳掠一千多蒙古丁口,这样以来,镶蓝旗人口勉强恢复到两万左右,接近战前的一半,总算勉强保住了它八旗老末的地位。
阿敏在浑江、开原的连续两次失败,导致镶蓝旗士气跌到了谷底。
在这种情况下,为了扭转不利形势,也为排除异己,更为了接下来对海西女真的作战行动,登上旗主位置的济尔哈朗,立即将镶蓝旗中层将领全部清洗一遍。
十几个牛录额真被撤换下来,原先和阿敏关系最近的一个甲剌额真,很快被以贪污罪处死。
除了费扬武不能动之外,镶蓝旗其他中高层将领,几乎全部撸倒,换成了济尔哈朗的人。
镶蓝旗中高层的权力斗争,很快波及到底层旗丁。
只不过,底层旗丁们为了生存而进行的斗争,更加血腥,更加残忍,他们往往为争夺几亩田地、几个包衣而大打出手,杀戮随处可见,济尔哈朗也不阻止这些争斗,只将它们控制在一定范围内。
伴随大量旗丁名额的空出,济尔哈朗为了在最短时期内获得更多的支持,不惜破格提拔包衣充当旗丁,也就是所谓的给包衣抬旗。
短短一月时间,镶蓝旗中,便有八九十名包衣阿哈被破格提拔,一跃成为旗丁。
这在其他各旗包衣中引起了不小的轰动。
悍不畏死、忠心耿耿的包衣兵曹忠清,就是在这种背景下,抬旗成了主子。
曹忠清现在,手下有五个包衣,其中三男两女,牛录额真还给他分了三十亩田地,两头耕牛,一个小院。
除此之外,曹忠清作为镶蓝旗旗丁,每次随大军出征,虏获所得的钱财、女子,除少部分上交给本牛录外,其余大部分都归他自己所有。
这位打行出身的包衣,每天都处于饥饿之中,在浑江、开原两次差点被南蛮子打死,在他身边包衣全部死绝,在他生命最绝望的时候,是牛录额真大人提拔他成了旗丁,让他成了后金统治的中坚力量。
这,更激发了曹忠清内心旺盛的斗志。
从抬旗的那一刻开始,他便将浑江、开原两次惨败忘到了九霄云外。
现在,只要主子一声令下,他随时都可以再去攻打开原城,哪怕去填壕,他也义无反顾,给主子卖命。
一连几天,他都做梦正在攻打辽沈,费了九牛二虎之力终于贡献城池,他和主子一起,追着满城的汉人尼堪狂奔,将