第177章 没有能耐的土地爷
“笑,再笑老子把你们全杀了!”
“姓方的,你他吗是不是专门阴我?”
“虎子,你也嫌弃我?知不知道谁最疼你?”
彭海庭只穿了一条小内裤,身上臭烘烘,跳着脚对我们咒骂,我们捂着鼻子憋着笑,手上都抓着一根棍子,刚才他想与我们热切的拥抱,却被打了回去。
太倒霉了,他简直是走了狗屎运,居然掉进了白石岭村外的粪池子里。
快速奔跑顾不上体味空气中的味道,这粪池子的表面还铺着厚厚一层洋灰掩盖气味,直到他掉下去才将浓郁的恶臭搅了起来,手电照清他头上脸上挂着的粘稠又让人作呕的物体,我一边干呕一边狂笑,险些背过气去,绪兴昌与我一般模样,还是嘉缘反应快,捂着鼻子用外套裹着池边人们搅粪的长竹棍将他拉了上来,若是等我们笑够了,有了力气再救他,估计他已经被粑粑汤淹没了。
“姓方的,你自己玩吧,老子不伺候了!”彭海庭这次是发了真火,让谁掉进粪池也会怒没了理智,他转身要走,我劝道:“你光着脚走回去?你认识路?”
彭海庭扭头怒视:“难不成老子就这么臭烘烘的?”
我指着白石岭村说:“你看着村里连小洋楼都有,一定有桑拿洗浴,进去洗洗吧,买身干净衣服穿。”
“行,你跟老子拥抱一个!”
“不抱。”
“不讲义气,老子要回东北。”
“别呀。”我拿木棍拦住他:“我把外套给你,你穿上去洗澡,不然你光溜溜的一路走回去,啧啧,野地里还好说,等你走到镇上可丢死人了!”
无可奈何,彭海庭只好接受我的意见,脱下遮住膝盖的风衣后我便是一身蓝色道袍,这副模样不适合见人,只好由绪兴昌用木棍拖着他进村,好几次彭海庭想抱住他,却被特警出身的绪兴昌踢了回去。
一会,绪兴昌笑着来找我们:“幸好夜深了没人洗澡,老板很大方的将一池子水让他用,买了一身合体的旧衣服,等他出来咱们再去土地庙吧。”
就坐在村口等着,嘉缘很孤单的蹲在地上用石头画圈,她新变成人,还不会发出人声,彭海庭说最少要等上三四个月,她才能说简单的话。
抽了七根烟,还是不见彭海庭出来,绪兴昌又去找了一次,回来说:“在里面泡着呢,看那架势没有三四个小时出不来,老板倒是不嫌他烦,估计是掉进他们村的粪池子也有些内疚吧。”
彭海庭心里有气,我们却耽误不起这一夜时间,商量了一阵还是由嘉缘去洗澡堂等他,绪兴昌要给她把匕首防身,嘉缘笑嘻嘻给他来了个小擒拿,这才扭着屁股风情万种的去等彭海庭。
土地庙在白石岭村后的小山腰上,绪兴昌早就画好了地图,我们一路鬼鬼祟祟在村里穿行,有人就藏起来等等,没人就快步赶路,没用多久就穿过了白石岭村,看见不远处伫立在山坡上的庙。
“方航,你说那个老头是什么来历?”
“不知道,反正不是鬼。”
“那咱们听到的女声呢?真是鬼唱戏?”
“也不知道,说不定是录音机?”
“你怎么什么都不知道?”
“警察也不是每个犯人都能抓住!”
没说几句话,就到了土地庙前。
土地是牧守一方的小仙吏,城隍是与他平级的小阴官,可从来城隍庙的规格要比土地庙高,灶王爷就更可怜了,大多数都是一张神像贴在灶头,这就是因为人们怕鬼不怕仙,土地能保佑五谷丰登,风调雨顺,城隍却是能判人生死。
一般的土地庙就是半人高的小佛龛里供奉个神像,有那么个祭拜的意思就算了,可白石岭村的土地庙还不错,居然前后盖了两间屋子,三米多高的门楼子横放着一块匾,左右的圆柱上写着一副对联。
我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落。汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。
乡里人供奉神像贴对联都有个讲究,希望神仙助些什么便书什么样的对联,希望农作物颗粒饱满便写谷满粟满,鸡肥鸭肥,希望土地爷惩治恶人便该写天理循环,不刮地皮。
可这里的对联摆明是在笑话土地爷无用,那又为什么非要多此一举建座庙?吃饱了撑得专门讽刺土地爷?
无用的土地爷,又怎能收服亡魂保一方平安,那鬼戏就更是无稽之谈。
“这土地庙什么来历?对联也太嘲讽了吧?”
绪兴昌解释道:“听说这是文革期间建的土地庙,请教书先生来写对联,他却反对封建迷信,所以写了这样的对子,白石岭村外的油菜花田地也是不大不小的景点,村里人翻修的土地庙的时候为了保持原汁原味就没有改对子,还当成历史讲给来玩的游客听,直到传出了唱鬼戏的说法,便没有人来了。”
“故弄玄虚。”我冷哼道:“有人在此设局。”
这个故事听上去很有道理,文革期间,打到一切牛鬼蛇神,教书先生都是大学生支教来的,反对封建迷信也是他们的职责,乍一听这故事合情合理,可关键就在于即便教书先生写了对联,村民会傻兮兮的贴上去,任由对联糟蹋土地老爷?
我将牛骨刀拔出,右手握着,左手掐了个手诀,绪兴昌牵着虎子跟在后面,我们向里走去。
一过门牌楼,就好像从深秋跨入了的冬夜,虽然后面也不暖和,可这里更冷,我暗中戒备