占据优势，说话要多狂妄有多狂妄，生死危机，说话要多软怂有多软怂。
能屈能伸，这黄眉大王是个人物！
看着不断讨饶的黄眉，林轩心中不由得冒出这么个想法。
杀是不能杀的，林轩已经感觉到了一股瑞气降临，祥云瑞气，必是高人到来，
这一难现身的高人，除了弥勒佛还能是谁。
原本弥勒佛打算出手降魔，没想到孙悟空和林轩斗败黄眉，弥勒只得现身。
佛祖到来，事情也就好说了，孙悟空说了几句便宜话，便揭过此事，弥勒也没提金铙之事。
就如同林轩预料的那样，堂堂未来佛祖，不可能拉下脸向小辈要几块“法宝碎片”。
不仅金铙没说，这“小雷音寺”也提都没提。
孙悟空把众人放开，二十八星宿回天庭，五龙二将回武当山，小张太子四大将回盱眙山。
翌日，师徒四人启程上路，临走前，把亭台楼阁付之一炬。
小西天不是西天，小雷音寺也不是雷音寺，没有真佛，没有真经。
唐僧求取的是真经，自然见不得“假货”。
林轩没有离去，而是去拜访大圣国师王菩萨。
“大圣国师王菩萨”是《西游记》“原创”的菩萨，并非观音菩萨文殊菩萨这种流传已久的“著名菩萨”。
这菩萨的神通非常强力，降服了“水猿大圣”，很多神话小说中这水猿大圣便是无支祁，也有把他列为混世四猴的。
不论是哪一种，大圣国师王菩萨能够战而胜之，都证明他神通非凡。
可这么厉害的菩萨，西游最后一章礼赞佛陀菩萨的时候却没有他的名号。
以他的神通，绝不该混入“西天极乐诸菩萨”、“三千揭谛大菩萨”、“五百阿罗大菩萨”等“大众组合”。
“小张太子”同样也是个神秘角色，张是大姓，“小张”随处可见，但“张”这个姓氏和“太子”放在一起，那就有意思了。
众所周知，华夏古代王朝没有姓张的皇帝，神话故事受此影响，大多遵循“玉皇大帝姓张，因此没有姓张的皇帝”的说法。
没有姓张的皇帝，哪来的姓张的太子。
他说他是流沙国太子，可神仙有规则，升神之后和前世无关。
比如真武大帝，三次投胎为皇子，原身更是玉帝分魂，也没人说他是玄明太子、玄元皇子。
天庭上唯一有太子名号的是哪吒，因为他爹是李靖，有“天王”名号。
而且“太子”和“国师”结合起来，不得不让人浮想联翩。
纵然没什么了不得的隐蔽，论道一番也是一桩好事。
一路飞行，很快便到了盱眙山，林轩并未隐藏行藏，大圣国师王菩萨早已观测到，出门相迎。
林轩这里和大圣国师王菩萨论道，唐僧师徒却经历了新的劫难。
离开小西天，师徒四人一路西行，到了七绝山。
西游世界的山多为“八百里”，比如八百里火焰山，这七绝山也是绵延八百里的大山。
火焰山上满是烈火，而火焰山因孙悟空而生，是孙悟空的“心火”，牛王本是心猿变，降服牛王，便降服孙悟空的心魔。
这七绝山上满是污秽，需要猪八戒的力量才能度过，却是猪八戒修行上的进益。
山名“七绝”，不是因为出七种宝物，而是因为此地气候适合种柿子，山上满是柿子树，而柿子树有七绝。
一益寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩，六嘉实，七枝叶肥大。
柿子丰收，衣食无忧，但生得实在是太多，熟烂柿子落在路上，把唯一的一条山路尽皆填满。
天长日久，柿子发酵，污秽不堪，臭气熏天，比茅厕更甚。
除此之外，山上另有一条巨蟒妖怪，时常抓人食用。
当地百姓曾经请了和尚老道捉妖，全部都失败了，和尚光头被打的好似烂西瓜，老道淹死在河中。
赔了请“法师”的钱不说，还要赔丧葬费，和尚的徒弟还不满足，闹到官府，到现在也没消停。
清除妖邪靠的是真本事，若有真本事，无论佛道都能降妖，若无真本事，和尚老道都是白给。
若有神灵当寻真神真佛，若无神灵则靠群策群力。
被人蒙蔽，搞邪的歪的，最终吃亏的还是自己。
信神当学其好处，心存善念，慎思慎行，如心染尘埃，便如同落入稀柿蘙中，不仅难进半步，连自身都被污了。
巨蟒又粗又长，一双红眼仿佛在半空打了两盏天灯，修为却还比不得白素贞，阴气收不住，甚至连化形都不完全。
孙悟空和猪八戒玩乐一般，轻而易举杀了蛇妖，为当地除了一害。
随后猪八戒变为一头巨大的肥猪，张开大嘴，把发酵的柿子吃了个干净，扫清污秽，还当地一个清明。
当然，这只是暂时的，若无时时勤拂拭，便是菩提树明镜台也会惹尘埃，更何况是一条山路。
假若当地百姓接受教训，秋冬时节把熟烂的柿子打扫干净，这条山路便永远畅通，否则他们只能期待再来一个猪八戒了。
过了七绝山稀柿蘙，师徒四人一路西行，到了朱紫国。
朱紫国国王因王后被妖怪摄走忧思成疾，行销骨瘦，张榜寻神医治病，找勇士降妖。
唐僧去倒换通关文牒，孙悟空见了“乐子”，摘了皇榜。
朱紫国这一难前前后后用了四章，是描述最详细的劫难之一，摄走王后的妖魔不是别个，正