成年人的择业选择,大多是经过深思熟虑的,因为牵扯着诸多因素,很少有一时冲动拍脑门就干的。
能让优秀的律师在毫不知情的时候就愿意跟一个18岁的高中才毕业的小伙子混,那是因为他在这个人身上敏锐地发现了很多闪光点。
从第一次接触李亦儒时,吴律师就觉察到当时那个国学偶像并不符合一个国学偶像该有的样子。
在形象上当然是符合的,比如说英俊儒雅,比如说才华过人,比如说风度翩翩。但是在骨子里,他没有太多文人的基因,反而比成年人更狡诈、更城府、更具有统筹才华,更能居中调度坐看风云。
这些特质明显是骨子里的,很多很多成年人都不具备,即便接受了社会的洗礼和教训,可能也不具备。
所以吴律师在第一次接触到李亦儒时,是被震撼到了。在以后的若干次接触中,李亦儒从未让他在关键场合看到过任何乳臭未干的时刻。
他也一直在想李亦儒究竟是个什么样的人,逗逼的表象下,藏着怎样独特的特质?他算不算文人?文人究竟应该有什么样的形象?
这是李亦儒在京城的最后半天时间了,李亦儒见缝插针做了个直播,因为从上大学开始,基本未来一个月没时间做直播了,有军训等一系列的新生活动,还有创业计划,都会分割掉他太多的时间。
爱丽丝团队还没来,李亦儒拿出手机,做未来很长一段时间内的最后一次直播。
这次直播没有什么主旨,就是瞎聊。
吴律师在一旁,偷偷打赏了个文字道具,这个文字道具赫然停留在屏幕正中间三秒钟。内容:
“亦儒老师,你认为文人应该有什么样的形象?”
“文人形象?”李亦儒眯着眼睛看着屏幕,道,“文人没有固定的形象啊!千人千面啊!每个文化人的个性都不一样,哪有统一的刻板形象啊?
关于文化人的美好形象,其实都是大众脑补出来的理想形象而已。
比如说大文化人,大文豪莎士比亚。他在所有人眼中,都是光辉的文学巨匠。
不过那只是文字中所展现出来的,实质上,他一直都有很多被诟病的地方。”
莎士比亚出生于1564年,16世纪末、17世纪初是他生活和创作的主要时期。根据研究,这一时期被称为‘小冰河期’。该时期天气寒冷、雨水过量,致使粮食时常歉收,整个欧洲都不时面临粮食短缺的威胁。
然而,这个苦难的时代却成就了莎士比亚的发财梦。
据美联社报道,阿伯里斯特威斯大学学者杰恩·阿彻通过梳理历史档案,发现了莎士比亚不为人知的隐私——在超过15年时间里,他多次囤积谷物、麦芽和大麦,然后高价转售给本地居民和商人。
为了获取更大利益,他还将倒卖粮食所得的钱财放贷给周围的穷人。如果有人拖欠、或无法全额支付欠款,莎士比亚就会起诉他们。”
全体观众们都懵逼了,毕竟在大家的固有认知里,莎士比亚那是一个美好的存在。
“真的么?”
“不能吧?”
“我的认知,有些颠覆啊!”
……
李亦儒继续道:“不仅如此,他还使出浑身解数逃避赋税。一些当时的缴税和法院记录显示,莎士比亚多次因逃税遭到当局追查。1598年2月,他还因囤积谷物遭法院起诉。
这一系列合法或非法的交易,为莎翁积累了大量财富。仅工作了24年后,莎翁便‘金盆洗手’,过起了衣食无忧的悠闲日子。
到1613年,即使不算因非法囤积和逃税所交的罚款,莎翁仍是英国沃里克郡斯特拉特福镇最富有的人之一。
在谋私利的同时,莎翁还为自己找到了一份‘副业’——戏剧创作。一方面,他从穷人身上赚了个盆满钵满;另一方面,他又以大量描写贫民困境的剧作来抚慰人心。
《科利奥兰纳斯》创作于1607年,其中,莎翁描绘了这样一个场景:穷人们遭受饥荒折磨,商人和政客们却在大幅提高食品价格。他写到:‘他们永不关心我们的死活:我们在忍受饥饿,而他们的储藏室却堆满谷物。’
但在创作这些台词时,莎翁正干着和剧中奸商一样的勾当。”
网友们纷纷质问:
“这不是很矛盾么?”
“自己是奸商,然后写书骂自己,这事儿不应该啊!”
“这种矛盾,是不是说明了,当时留下的不利于莎翁的资料,其实是假的呢。比如说法院的起诉。”
……
看了看评论,李亦儒道:“有句名言:我们终究活成了自己讨厌的人。
我们各行各业的人,往往在某一时刻都会对自己的所作所为充满悔恨。
我们往往会为了物质生活而做出了违心的事情,但不代表我们不会痛批自己的行为。
房地产销售员为了卖房子各种欺骗客户,他心底里可能也讨厌自己的所做作为,但又不得不做。
人的身上是存在多面性的,没有绝对的善恶真假。
所以说莎翁剥削平民后,又著书批判资本家,这看似矛盾,其实符合人性。或者说,很可能这也是莎翁的一种对做过的恶的一种忏悔。
其实,除此之外,莎翁的作品是否是他自己创作的,西方文学界一直对此存有质疑。”
这又是一个重磅炸弹!
网友们全都盯着屏幕仔仔细细地听着。
李亦儒道:“迄今,研究者仍未发现任何记