陈大脑袋一抱拳：“单凭文相吩咐！”
文艺：“我和来接应我的人计划定在玉门关汇合，奈何这些吐蕃人太不专业轻易就着了你们的道，接下来的路程只好麻烦陈兄弟审问出他们的联络方式并送我去玉门关一趟。”
“请文相放心，保护您的安全吾等义不容辞！至于审讯这等小事交给俺便是！”
二人商议完毕，陈大脑袋兴高采烈地去安排任务了。
先把51个倒霉蛋用麻绳困成蚕蛹形态，再头下脚上吊在树上任凭他们随风晃悠。
皮鞭、蜡烛、老虎凳这是必备物品，辣椒水是没有的，但十文钱一斤的盐融了满满一缸；腰刀、滚背双刀、脾刀、双手带刀、背刀、窝刀、鸳鸯刀、船尾刀、割刀、缭风刀摆了长长一溜。
水缸、油锅也立了起来，底下还点起弱弱的火焰慢慢加热。
所有问讯手段准备完毕，接下来就等51个“蚕蛹”们慢慢睡醒了。
宝芝堂不愧是江湖第一药店，作为其销量最高的“一炷香”效果那是杠杠的！说睡满十二个时辰就睡满十二个时辰，文艺和陈大脑袋等了一天一夜，达达等人才缓缓苏醒。
不过真正睡过去的也有几个，毕竟被倒吊了一天一夜，就是这些常年生活在高原的汉子也不是这么好过。
陈大脑袋冲着不断挣扎的达达喊道：“你别挣扎了，看了闹心，我们在捆绑方面可是过了四六级的专家！现在我问你答，如有半句虚言便让你后悔来到世上！”
达达果然上道，喘着粗气喊道：“有种你便杀了老子！净使些下三滥的手段，算什么英雄好汉！有本事把老子放下来，咱俩单挑！”
陈大脑袋乐了：“来人，把这位好汉摘下来放凳子上让他好好放松一番，一会我要和他单挑。”
有眼色的小喽啰上前麻利地把达达从树上解了下来，抬到老虎凳上又栓个结实。
老虎凳，结构其实很简单，长凳的一头竖直安装着一根木桩或者木柱，木柱与长凳的夹角呈垂直90度。
用刑时需要在受刑者的脚下垫砖头，所以长凳的另一端会事先放几块砖头。
清代一些所谓讲究的老虎凳上还附带皮套，用来捆绑固定身体和大腿，脚下砖头用的是青砖，还有专门夹住膝盖、小腿施加重压的木棍，官方称呼这个叫无情木。
受刑者被强行按坐到老虎凳上，为了防止受刑者反抗挣扎，必须将上身牢牢捆绑在老虎凳的木桩上，而且身体的坐姿必须挺直，否则会影响接下来用刑的效果，这时受刑者往往会不愿配合而故意不坐直，施刑者就会对其进行威吓和肢体强力控制。
不仅上身被绑在木桩上，受刑者的双手也必须被反绑在木桩后面，这使得身体形成前倾的架势，也就是说还未用刑受刑者已经感到十分难受，同样使受刑者倍感屈辱和无助。
受刑者的双腿被放上长凳，双腿并拢伸直，用绳子或者皮套把大腿捆绑固定在长凳上，捆绑越紧用刑效果越好，再用绳子单独捆绑双脚，但是小腿和双脚不固定在长凳上。
捆绑妥当后往受刑者的脚下垫上砖头，使得双腿完全绷直抬高，随着脚下垫的砖头数量的增加，双腿将越来越疼痛。
由于大腿被固定于长凳，作用力完全施加在膝盖关节，这给受刑者造成极大的痛苦，甚至有骨头被当场折断的。
如果垫上一块两块砖头可以忍一忍坚持住，那么当脚下的砖头增加到三块时，受刑者已经是大汗淋漓，咬紧牙关了。
这时，施刑者会故意停下来，让这三块砖把人折磨一段时间，对受刑者进行威吓和诱供。
如果受刑者不就范，就进行鞭打，倘若仍然无动于衷，受刑者的双脚就会被死命抬起，随着一声惨叫，往脚下垫进去第四块砖，而四块砖头基本是人体的极限。
这时，很多受刑者会昏厥过去，但又很快会被冷水浇醒。
手脚都被绳子牢牢捆绑，无论受刑者遭受怎样的痛苦都无法逃脱，甚至双腿连挣扎一下都不行，因为挣扎需要活动关节部位，而上老虎凳时双腿和膝盖关节部位被完全绑缚固定，且承受着重压，根本动弹不得。
某些人主观臆断认为受刑者可以通过绷直脚背来缓解疼痛，这是不成立的。
如果说镣铐、绳索和铁窗剥夺了人的自由，那么上老虎凳的人可以说是连挣扎的权利也给剥夺了。
达达就是最好的例子，在垫到第三块砖的时候就已经疼得睚眦欲裂，脑门上的冷汗哗哗往下流。
这时，陈大脑袋问道：“你是何人？”
达达恨恨地瞪了他一眼，咬紧牙关就是不说话。
陈大脑袋顿感脸上无光，拿起沾了盐水的鞭子“啪啪啪”一顿乱抽。
打得达达皮开肉绽，但身为吐蕃第一勇士的达达岂能轻易屈服？
陈大脑袋抽了半晌，达达愣是一个音符都没蹦出来。
陈大脑袋放下鞭子放松下用力过度的右手，示意再给达达加块砖。
第四块砖的效果很是显著，刚垫上达达就已经疼得嘶声大喊。
陈大脑袋这才满意地点点头再次问道：“你是何人？”
达达痛苦地回道：“我是吐蕃宫廷将军噶尔达达。”
文艺惊讶道：“合着你还是禄东赞的亲戚？”
达达痛苦地点点头，随后又哀嚎了几声。
陈大脑袋见达达开始配合，作为奖励便把垫在达达脚下的砖头抽掉一块。
等达达稍微缓了