话说…
01a基地的正中央,除了“劳动”体育馆、“五四”广场,还有“人民”公园以及“革命”图书馆…
以外…
报社、纪念馆、毛太祖像什么的,也在这周边。
这一区域,由于利用率很低而且改建起来,暂时…没有直接的经济利益,所以索性原封不动,“丢弃”、懒得管。
即便大家偶尔路过对那“劳动”、“革命”等烫金大字十分厌恶,但…
“讨厌也是需要成本滴”唐颂缘如是说!
so~
这里很怀旧。
不知道的以为这里是50年代的时空,也不奇怪。
但,懒得管,却不等于没有管理办法。
图书馆就是这样。
先把书籍更新换代。
旧有的什么伪史、政治洗脑、特色教育、屌丝文化伪科学玄幻鸡汤之类的,统统运走当烧锅炉的废渣用。
而后把数学、自然科学、司法、经济、艺术、还有应用技术等书刊填满整个图书馆。顺便的,让其兼顾书店的作用。
自从唐颂缘病危前后…
图书馆的全套自动设备,也测试安装就绪。
图书馆彻底实现了智能化无人化。
最后,真的没人管了。
自打新书上架,借书只能凭身份证(居民证)。
而严须和舌头们只有学生证和教职工工牌。
可…想要进图书馆还是要刷身份证!
不刷身份证连门都推不开。
关于更新通知,汉隶版本的a4纸就贴在左大门的刷卡处。识字的人都能看懂。很明显这就是要区别对待了。
于是乎,才进出几次图书馆挠心挠肺的严须,还有其他的学子们便求着管宁帮忙。
so~
借书的重担就被管宁承担了。
那么问题来了。
图书馆里的书是按照原住民与侵略者,以权限分类的。
许多书,管宁能看到书名却打不开书柜的玻璃门,因为身份权限不够!对书名好奇,再去旁边的…简介目录翻找,那是更抠心。
比如:圣经故事、物种起源、宇宙的琴弦…
…
管宁掏出来的小纸条,抄录的就是一堆书名。
因为他找***问过…可惜能不能借给他只能部长说了算。问题是,那位部长大人“回天界”了!
所以,管宁斗胆请唐颂缘赐恩把这些书借给管宁。
唐颂缘憨笑的告诉管宁:他的书单里虽然都是汉字书名,但大部分是作者母语原著。未经翻译你管宁看不懂。
唐颂缘倒不是不想借,他说的是实话。
他随即从抽屉里拿出了汉字封面的《社会成本问题》递给了管宁。结果毫无意外,管宁立刻红脸、翻白眼…
“这是我们神,通用的语言之一。
01a基地,你认识的仙民全部都能熟练掌握。若你要看则只能看译文,或者你学习这种文字!
不过现在,你若自学那根本是浪费精力。
只靠字典翻译你又需要几年才能看完。所以,本天主的意思是推荐你看些译制过的。而且,你直接能借、或买。
讲诉的内容也差不多。
如何?”唐颂缘微笑说道。
“谢天恩!”
…
接下来就简单了~
唐颂缘边介绍边写。
很快,一份新的书单出现在管宁面前:
基因传、基因组、美德的起源、致命的自负、通往奴役之路、自由选择、伟大发明50讲、富兰克林传…
当尤瓦尔·赫拉利所著的《今日简史》(简史三部曲)也出现在书单上时,唐颂缘给出的这份书单已经足够用四个学年了!
当然了,管宁也早就七窍生烟…
管宁想看的书、或者叫需要唐颂缘帮忙,但求一借的只有18本而已。
可唐颂缘边说边写已经列出来了88本书。
而且,往往几本说的都是一个课题。
只是作者不同角度不同。
一方面,唐颂缘告诉管宁:知识需要互补,但,要鉴别参考…
另外,如“理性乐观派”等书翻译的不是很理想,所以要参考其他数据“书”,并与“行内人士”探讨。
接着,在管宁惊诧、敬仰、膜拜的同时,唐颂缘还用打勾和数字来标明:这些书是先看;
那些书是后看;
哪些与哪些可以相互作为材料!
在旁边的艾丽娅看来,这唐颂缘不是在推荐读书而是在充当博导的角色…
显然,管宁这博士学位(真)一时半会是拿不到了…
半晌后管宁才回魂,却听唐颂缘跟他嘱咐:“不懂的专属名词可以自己查辞源,也可以问人。
但最好是问人!
千万不要以为自己懂了而贻笑大方。
像约瑟·李、邓肯·阿尤金、斯坦伯格他们都是相关方面的专业人士。自然科学的问斯坦伯格;文史研究的问约瑟·李;跟买卖、交易有关的找邓肯。
你们都住在教职工宿舍,研究起来也方便。
等以后呢…
你把这些内容都吃透了一半的时候,就可以自己总结一下。之后,看看自己的兴趣,专门传授一个方面的哲理。
应该问题不大。
再过6、7年或巡游或在此…
办个博物书院什么的,教授一些一般的生活常识、入门级的万物数理、观察事物的几类方法,完全没问题。
这个才是你以后最大的责任。
把天界最浅显知识传授给凡间所有才俊…你也就比那孔丘更配得上圣人二字了!
但是,你还要记