仙道修炼说起来玄之又玄，当然，的确是玄之又玄。
但玄之又玄当中，却与这世间的一切，都有着紧密的关联。
修炼，也是有着属于体系本身并符合天地运转的道理的，懂的道理，才知道怎么修炼。
而这个道理，来自于天地。
外道也好，旁门也罢，既然存在，那么就有它的道理。而触类旁通之下，对于赵昱的修炼，自然有促进的作用。
当然这一点，并不是关键。
修炼的道理，赵昱懂，一点触类旁通，并非有多重要。他现在的一些行为，真正重要的不在结果，是过程。
这是人道发展的过程。
他的所作所为，先会对人产生影响，不论是家里的王婆，小春小秋，还是曹孟德、典韦，亦或者百里师、张望、王田，乃至于这个庄子里所有的人，都在他的行为中，受到影响。
曹孟德提前觉醒了枭雄之心，典韦的生命中或许少了数年的战战兢兢，没有赵昱，王婆或许早已家破，小春小秋能不能活着也是问号。百里师三人，也许会死，也许会找到另外的主人家。庄子里的佃户，招募的工匠和青壮，他们蜡黄的脸上，也不会有一丝丝笑意。
人的行为影响到人，进而通过这些人，影响到人道。
人是人道的一部分，是基础，是绝对不可或缺的。而狭义的人道，则是由人和他们的行为思想，在发展过程中的道理。
在天衍镜的幻境当中，赵昱把自己摆在仙的位置，在仙的眼中，人道不止是人的道理。仙的眼中，人道是所有生灵的道理。但现在，他是人，所以他的人道，是人的道理。
屁股要坐在人的位子上去思考，去体会。而不会从一只蚂蚁或者一条狗的角度去思考去体会。
从行为开始，七情六欲，影响人，到影响整个人类的社会，使得人道发生剧烈的变化。而这个过程，就是体会人道，完成人道的过程。
人道是宇宙的一部分，人道的变迁，会对宇宙产生影响。而于历史中，去影响和改变人道，时空就会产生动荡。
所以赵昱对这一切，愈发有所领悟。
因为他还不是仙，作为一个人而存在着，在行为过程中，把自己的道理和人道的道理结合起来，干的是有声有色。
他竭力避免使用法力，但有需要的时候，也不会固执于此。
比如在制造这些机器的时候，某些细微的零件，很难通过现在的生产力和技术打造出来，于是法力就派上了用场。
法力是最微观也是最宏观的存在，法力无边，可以开天辟地。也可以从物质的根本着手，把一块石头变成铁。当然，现在赵昱还做不到点石成金，更遑论开天辟地了。却可以通过法力的细微操控，制造出任何精微的零件。
不过这种能力，他并不常使用。就算用过之后，也会考虑怎样通过现在的生产力，让普通工匠也有能力制造出来。
赵家庄的框架已经成型，但只是个框架。赵昱带着工匠建造土窑，就是要把庄子完善起来。
建土窑做什么呢？
烧水泥。
跟玻璃、肥皂一样，水泥往往也是小说中，穿越到古代世界不可或缺的东西。因为烧制水泥的技术，要求不高。只要懂得技术，生产力低下也不是问题。
赵家庄是赵昱的实验室，是超级农作物的试验田，是钢铁锻造的工场，是各种机械制造的试验场所。只要他有想法，都会在这里实现。
所以赵昱打算把这里，营造的更加合理和坚固一些。
水泥是第一步。
不过等到水泥窑建好，赵昱却抓瞎了。
没钱了。
三十万钱，说多不多，也绝不少。但短短不到一个月的时间就用完，可见赵昱的脚步的确跨的有点大。
“没钱了？”
听到典韦说一个子儿都没了，赵昱跳起一巴掌扇在典韦脑门：“你就不能早几天告诉我？！”
典韦一脸委屈——你又没说。
让他这样的猛士，操持这些鸡毛蒜皮的事，的确太勉强了。即便典韦已经学了不少数术计算，可他本质上是个粗人。
“濮阳有卫家的店铺。”赵昱知道跟这样的粗人生气，完全是自己找罪受，直接道：“你马上去卫家店铺，叫人让卫臻送一百万钱来。”
“对了。”赵昱又道：“我要大量的石灰石、铁矿石、石膏...这样，你让卫氏店铺的人传信，请卫臻过来一趟，我亲自跟他说。”
“哦。”
当卫臻站在赵昱面前的时候，已经是六天过后了。
诸夏民族拓展生存空间的足迹，实际上在汉朝的时候，已经驻足不前了。原因在哪里？除了逐渐形成的思想禁锢，最大的原因，在交通。就比方现在，如果一件事发生在交州，等到长安雒阳知道消息，可能已经过去了一年时间。
交通和通讯的不便，使得王朝疆域越大，统治就越困难。
所以历代统治者只能驻足于能够统治的范围，往往对周边蛮夷的战争，夺取了大片土地，最终也丢弃不要。不是他们蠢，而是没办法。交通和通讯的阻隔，在其中扮演了重要的角色。
当然，这里说的不是这个。
但交通通讯，的的确确是大难题。
卫臻之前去了冀州，在邺城跟中山毋极甄氏进行商业上的来往，而邺城距离濮阳其实并不远，隔河相望。但消息通过濮阳的卫家店铺，七外八拐，传到卫臻耳朵里的时候，已经过了四天。