贺礼从小在冀南巨鹿郡长大，家里距离梅花拳发源地——后马庄不过10来公里，会一些梅花拳的基本套路是理所当然的。
当地的很多小学甚至都把梅花拳当做课间操来做。所以如果来到这个地方，看到男女老少都会几路拳法，请不要惊讶，这就是庄稼把式。
梅花拳在冀南地区以及河南北部流传甚广，甚至海外也有大批的梅花拳弟子。
近些年来内地富裕了，诸多国内外的弟子们共同集资重修了祖地，每年的祭祀祖师爷活动十分隆重，成为当地一个特色文化产业。
说起梅花拳，大众最有印象的就是梅花桩。因为它广泛的出现在各路影视作品里。
黄飞鸿系列的狮王争霸赛中，舞狮的人需要在高低不同的木桩上辗转腾挪，这些镜头的灵感，就是取材于南方拳的梅花桩。
由于南北拳法交流，很多南北方拳法的武学招式、打法练法乃至于武学理念都互有借鉴。
电影《一代宗师》中，就从侧面描写了民国时，南北武林合流的一个剪影。
开始练习梅花桩时，要把木桩下半截埋在地下，上半截高出地面3尺3寸，桩与桩之间的距离前后为3尺，左右为1尺5寸。
随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到5尺。同样，布桩的方法也会多变，用老话说，讲究上应天象，下合地时，中合节气。
如“北斗桩“(又名七星桩)、“三星桩“、“繁星桩“、“天罡桩“、“八卦桩“、“五行桩“、“九宫桩“等。
其实就是摆出不同高低、不同形状的木桩，让练习者克服恐惧，形成高低纵跃的肌肉记忆，锤炼出特定的进攻闪避步伐。
拳法讲究脚下一条根，若是能在各种地形之下、高低纵跃之时，都能步伐稳当，重心不摇，对战起来自然有莫大的优势。
不过贺礼所摆的拳架，不是练习步伐的梅花桩，而是养气炼神的梅花桩！
与形意三体式、太极混元桩、洪拳的四平马步一样，梅花拳也有基础的梅花桩法。
传说梅花桩是祖师雪中观梅花，花有五瓣，如同天地之有五行，犹如人之有心肝脾肺肾，今有所感，创出了梅花五行拳。
基础的五行桩功，能够调节五气，锻炼五脏，身合五行。
贺礼起手摆出的“大”势，能含胸拔肋，有助于加强肺的呼吸运动，梳理肺气。
肺气舒展，心胸开阔，人自然感觉天朗气清，万事不必萦绕于怀。
随即，变为弓步平膝跨，与地面九十度垂直，两臂前后平伸，拳背微往后摆，挺腰转头，此为“顺”势。
此势，在身体下蹲的过程中，气归丹田而滋养双肾。肾主纳气，加强呼吸深度；肾藏精，化生元气；元气推动于人体的生长发育，逐渐激发了身体各组织器官的生理活动。
顺势一成，感觉浑身上下都被激活，力量逐渐从四肢百骸汇聚起来。
贺礼姿势再变，两臂伸直，一腿内扣，一腿蹬直，脚跟外旋。
此势名为“拗”势，转动双肋，有助于双肋经络气血运行，提升肝气。
肝居中焦，肝经循行“肝足厥阴之脉，循阴股，入毛中，过阴器，抵小腹，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，与督脉会于巅”。
经气通过肝经，肝受养，肝畅情志，肝藏血，主疏泄，调气机，所以此势有助于调节血在全身的分布的功效。
此势一成，感觉浑身气血流动，滚滚如同长河，好似化身巨人，能够拔山撼岳，生出一种“恨天无把恨地无环”的感觉。
片刻之后，贺礼姿势再变，一拳平伸，沉肩坠肘，一拳置于耳后上方，如同猿猴摘果，意在胸中。
此为“小”势，有引动心气之功效。心居上焦，主血脉，主神志，主宰人体生命活动。
此势可以加强心经气血运行，滋养脑部，让人感觉精神健旺无比。
贺礼姿势在变，摆出最后一个“败”式。所谓围师必阙，亢龙有悔，不能一味勇猛精进，还是要收归气血。
这才是中国传统拳法的精义，要能放能收，能发能养。
攻击要如同银河泄地，养生要好似老妪慢行。
“败”势，列身拔肋，两臂伸直，意在脊中，引动脾气。
脾居中焦，位于脊中，经气仍畅，脾气受养。脾统血，主运化，脾能消化吸收水谷精微之气，此势有助于把食物的精华运输到全身。
此五式，引动气血，调和五脏，然后再把营养运到周身各处，滋养平时身体的劳损。
贺礼这么多年来，不过是把它当作一种中学生广播体操来做罢了，早晨起来活动活动身体，提升一下阳气，倒是挺有效果。
直到今天思绪纷飞之时，展开拳架，引动“本我”，在“本我”的指导之下，此拳法的精髓才慢慢展现。
不愧是号称操纵身体无不如意的“本我”。姿势一摆出来，就能感觉到气血的细微变化，不断修正调整优化到最佳的动作姿势。
十遍桩功下来，这梅花五行桩，已经精益求精到了完美的境地。
纵然是祖师爷在世，也远远不如贺礼的拳架来的标准高效。
毕竟祖师爷靠的是自己摸索，并没有如此逆天的外挂。
而且在聊斋世界，这样对人类开放了高标准天地权限的世界，拳法的功效更是极大的拔高。
经过“本我”优化之后的拳架，一套打下来，隐隐之间能够感觉天地灵气之涌动，纷纷钻入四肢百骸，