玄机赋(下)
天地定位,风雨无差。吉凶自呈,何用易经。天地能变,风雨无算。六甲无主,门气难处。疆场之气最为灵,须自知之即有神。若是占之宜谨慎,何如生克化其真。进退吉凶从此断,门仪神将细搜寻。九星八卦加八门,决此天机真骨髓。
天高地下乾坤定位,则风雨应期无有差忒。而奇门之天地两盘,亦如天地之安静定位,则风雨自有常期,吉凶自有定准。不必揲蓍求卦,搜寻爻象也。若天地两盘各有生克,八门休旺各随时候,俱难定准,必于盘中参考之。至于疆场争战之事,查看局中胜败存亡,友为足验。但须占者知之,自以运用神妙之术,要谨慎隐秘,视其生克变化之真机与夫进退吉凶之玄奥。皆从八门、三奇六仪、阳将阴神余气搜寻占断以知之,不可徒事口耳,泄漏玄机也。
法在天兮用在人,占物之应莫搜奇。壬先射覆奇克应,恍惚之中用使时。忽然午未难分别,或言辰巳是和非。此乃轩辕定时法,静中察物辨其宜。
奇门之法玄妙难知,如天之高而不穷。天地间事事物物,悉在其中。吉可趋凶可避,造化可以挽回。随问随答,不假思索,顺乎天而不杂以人,自然吉凶之验,如响应声无不灵。切勿以私心搜索玄奇,以涉于伪妄。六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙。触机即发,物来顺应。凡有所遇,恍惚之中或用当下正时,或随便撮取一时布局推占。云翳雨蒙,皆用此法,不必搜求时刻,只要静心理会,无有不验。
甲乙自然体象木,丙丁火性定无移。戊己中央必是土,庚辛壬癸金水仪。直木方土金主圆,水形弯曲火形尖。木蓝土黄金色白,火为紫赤水为玄。长胜他兮即木体,偏斜炎削火形占。形兼方正土为主,金末砂尘也是圆。多纹多曲皆为水,五行分属并无偏。
此以三奇六仪推占克应之法。甲乙属木,体长色青蓝;丙丁属火,体偏斜炎削色紫赤;戊己属土,体方正色黄;庚辛属金,体圆砂碎色白;壬癸属水,体多纹弯曲色苍黑。
蓬星为白芮星黑,冲是碧兮辅是绿。中央禽将色为黄,心星色白柱星赤。任星白兮亦兼黄,英星紫兮尤兼赤。追体之时有生克,总然消长搜其实。
此以九星推占克应之法。天蓬水星其色为白,天芮土星其色为黑,天冲木星其色为碧,天辅木星其色为绿,天禽土星其色为黄,天心金星其色为白,天柱金星其色为赤,天任土星其色为白,天英火星其色为紫。而其物之方圆曲直,亦如奇门之法推之。其物之多少、新旧、全缺、生死,皆以生克衰旺推之。
值符贵物及钱财,体是青龙木属排。腾蛇非丑多形怪,假作空虚异处裁。太阴雕琢文书事,又兼飞物并羽毛。六合原来是布帛,果实相连上下交。白虎物烈多伤损,铁石相兼破及危。玄武通灵不测物,水族胎形字迹随。九地之司光不佳,深藏旧物及神祗。九天利器及盘旋,更得有声与有足。
此以八将推占克应之法。值符属六甲,为青龙,是贵神,主尊贵之物及金钱财帛;腾蛇主丑陋、怪异、空虚、花假之物;太阴主雕琢、刻镂及文书字迹或羽毛飞动之物;六合是布帛、果实、二体交连之物;白虎是燥裂损伤之物或铁石之类,其体或有破坏兼有锋芒;玄武是水中鱼蛇蛹蛋、字迹、屈曲、多纹之物;九地是故旧、神像、糊涂、暗昧不明之物;九天是刀恤旋、活动、有声、有足、光亮玲珑之物。
甲乙之气是青龙,木体苍然直瘦同。更有丝麻兼布帛,总然花果属相从。丙丁之物朱雀是,彩体华形状如尖。更有文书兼字迹,羽毛飞舞属相连。戊己之属是腾蛇,形若盘旋有口斜。物属土形方且厚,沙与磁器真不谬。庚辛白虎属是金,体洁身坚若有声。阳气在时真铁石,阴强必定是金银。壬癸之属玄武是,两体相成形假如。鳞甲水中一切物,更兼水曲及珍珠。
此以时干推占克应之法。甲乙属木,故其物花卉、直瘦或丝麻、布帛、花果之类;丙丁属火,故其物华彩、偏斜、尖角、文字、飞动、羽毛之类;戊己属土,故其物盘旋有口、方厚、瓷器、砖瓦之类;庚辛属金,故其物坚实、洁净、有声之物,在阳宫是铁石,在阴宫是金银;壬癸属水,故其物多纹、弯曲、鳞甲、珍珠、水族之物,或其形状皆两体合成一物。
休为坎坑象,包裹亦相同。生是初成物,身如山体隆。伤为转动者,其气附青龙。杜有难通利,乍成无有终。景气必奢华,光芒体似霞。死中无活动,体废定无差。惊气多损伤,有口及歪斜。开门通利物,刚健动相加。
此以八门推占克应之法。休门属水,故其物有坑坎缺陷,外有包裹;生门属土,是新成之物,其身高大如山之有峰峦;伤门属木,故其物能震动有响声;杜门属木,故其物闭塞不通、尚未成就者;景门属火,其物华彩有光芒,皎洁可爱;死门属土,其物死而不活且废缺不全;惊门属金,其物伤损缺口,歪斜不正;开门属金,其物圆转通利,刚健能动,是官贵家所存者。
诸物形体有分属,将神主管各归宗。上衣下裳成六合,丝麻布帛是青龙。石为白虎金同主,九天金主石难同。玄武腾蛇俱转变,再观利器九天重。值符常为首领物,玄武多来下物看。太阴六合交合物,有声飞舞入九天。歪异腾蛇伤是虎,玄武乘之有秽污。
此以阳将阴神推占克应