洪涛本来是想和船尾这个摇橹的汉子套套话的，可是一张嘴就是一口海水，试了好几次，也就放弃了。老老实实当死狗吧，有什么事儿上岸再说，虽然这两个人救了自己，但洪涛决定要让他们吃点苦头，因为他们对自己太不礼貌了。
小岛很快就露出了全貌，它太小了，方圆不到200米宽，上面全是石头，说是岛，其实就是一片露出海面的礁石群，岛上也没有任何建筑物，用寸草不生来形容很贴切。小船并不是要去岛上，只是和小岛擦身而过，这时洪涛隐隐约约的看到，前面好像是一片大陆，海面上又看到了几艘摸样差不多的小船。
随着离那块大陆越来越近，洪涛的身上越来越凉，牙齿都开始打哆嗦了。这艘船拖着他走了足有十公里左右，幸亏这里没有旗鱼群和鲨鱼群，否则到岸边之后，绳子上还有没有自己都是个大问题。不光是身上冷，心里也凉，哇凉哇凉的。为啥呢因为遇到的小船越来越多，不管大小都有一个共同特点，就是破破烂烂外加没任何机械动力，除了帆船就是后面带个橹靠人摇。船上那些人的打扮也和他们的船一样，就一个字儿，破补丁已经是常态了，补丁摞补丁也不少见。
洪涛很会分析啊，他琢磨来琢磨去，也没琢磨出来中国能有这种状态的沿海村镇存在。如果有的话，那必须成为全国知名的旅游胜地，可惜他干了好几年旅游公司，真没听说过。如果没有，那他们说的又是中国话，那说明什么呢那就只能说明一件事儿，时代不一样了，换句话说，洪涛觉得自己百分之九十九又穿越了。至于穿越到了什么年代，他并不能准确判断出来。从没有机动船这个特征看，应该是解放前，但不是清朝，因为他们两个没留辫子。可是他们俩都蓄有长发，也不应该是民国，所以明代或者更往前的可能性很大。
“我就日你先人板板你这叫耍赖”洪涛在心里做了一番评估之后，干脆抱着绳子躺在了海面上，反正也是死狗了，还管它什么姿势呢。更主要的是他想和天上那个东西沟通沟通，看看能不能讲讲条件，别让自己穿越到古代，自己脑子里这点知识放到古代屁用没有啊可惜嘟囔了半天，那个曾经在迷糊状态下和自己说话的声音始终没出现。
还没等洪涛和天上那位连通上，船速突然慢了下来，有女人的声音出现，正在和船上的人打招呼。洪涛抱着绳子翻了一个身，这才发现已经快到岸边了，水面上漂着三艘大一些的木船，并排靠在一起。一个穿着蓝衣蓝裤，带着花头巾的女人正冲这边挥手呢。此时她也发现了水中的洪涛，很是吃惊，不禁捂着嘴瞪大了眼睛和洪涛对视起来。
“阿爷#”这个女孩子个头不高，皮肤很黑，大概20岁左右，下身的蓝裤子裤腿很短很粗，吊吊着就到小腿肚子，光着脚有点后世七分裤的感觉。上衣和裤子一样也是深蓝色，只是领口和袖口都有一圈黑色的镶边，而且样式很古老，有点像明清时代的圆领布褂。她的胆子很大，虽然被洪涛吓了一跳，但没跑没躲，声音清脆的询问起船上的那个老人，可惜洪涛只听懂了一个词儿，这个老头好像是她爷爷。
“土人”那个老头把小船靠在大船上，一边把缆绳扔过去，一边回答着，洪涛又听懂了一个词儿，土人
“我不是土人，我是汉人，南洋的汉人”居然叫自己土人，洪涛很气愤，他已经大概看出来这些人是什么来头了，瞎话也就可以开始编了。
如果光看见这两个男人，洪涛还不能确定他们是谁，自打这个女人一出现，洪涛就觉得眼熟，稍微一琢磨，就想起一个非常奇特的民族来，疍人准确的说，疍人并不是一个民族，他们的起源说法很多，有的说是南越人的后代，有的说是秦人的后代，还有说是从长江中上游迁徙过来的，各个民族都有。
之所以叫他们为疍人，是因为他们的船两头高，中间还有个窝棚，看上去圆圆的像个蛋。这不是洪涛杜撰的，而是后世在三亚的博物馆里看来的。洪涛不止一次带着旅游团到过这边旅游，不光海南岛上有疍人，整个广西、广东、福建的沿海地区都有疍人分布，甚至连东南亚各国都有，他们独特的生活习惯成为了当地一个旅游项目。
疍人世代都生活在水上，一家人一条船，几家人几条船连成一排，就是他们的村落。除了捕鱼捞虾之外，还用船做一下运货、载客的小生意，著名的采珠女，就是疍人女孩。疍民一直到清朝末期才陆续搬到陆地上去居住，但他们依旧以大海为主要活动区域，比如在海上经营鱼排搞近海养殖什么的，每家疍民基本也都会把渔船当成家里最重要的财产，不光陆地上要有房子，水里也必须有条船，才算生活美满。
疍民的服饰很简单，男人就是黑色或者蓝色的布衣布裤，裤腿粗大且短，赤脚。女人的衣服稍微讲究一点，在袖口领口裤口处会封上一条或者几条黑色的镶边，头上则包裹着一条单色或者花色的头巾，有的还会在头巾上戴上一顶竹斗笠。不过疍民自古就很穷，因为各个朝代对他们都比较歧视，基本不准他们上岸居住。因为他们常年在海上作业，养成了一种彪悍的性格，一言不合就以命相搏，且居无定所，不好管理。
“出海三分命，上岸低头行。”这就是疍民的生活写照。每次出海都不知道自己还能不能回来，所以也没有存储的习惯，生活过