第六百七十一章 百日筑基 (1/2)

这个老尼姑，没有想到，她竟然如此神出鬼没，话说，她仅仅要崔明丽的一根头发，却留给我们这么一本书籍究竟是什么意思呢？

“你啊你，韩小天，你人不坏，但是你的嘴巴要不要这么损啊，人家仅仅只是以为老婆婆，但是你却说出这样子的话，你说你是不是太过分了……”崔明丽反反复复地观察着我的手腕，单单从这表象上来看，是没有任何的反常之处，但是那一丝丝的疼痛，也从我的皮肤表层，慢慢地传至我的骨髓当中。

这到底是怎么回事儿，这老尼姑，难不成她的内力竟然这么的强大吗？

“喂……”我拍了下崔明丽的肩膀，“崔小姐，不是我说你啊，就这么一个老太婆，你都相信把自己的头发给她，你都不害怕她会对你下蛊吗？”

崔明丽倒是摇着头，“哪里，你想想看，连你都觉着她的道行这么深厚，要弄死我们简直就是分分钟的事情，但是下蛊却不是一本万利的生意，保不齐，她自己都会丧命，所以，我觉着她对我们是没有恶意的，否则的话，也不会让自己这么麻烦……”我顿时觉着崔明丽的话十分有道理。

“来，你过来看看老婆婆留给我们的这本书吧，兴许我们真的可以从当中知道不少的知识，反正我们下午的时候才到省城啊，看看这个也算是消磨下时间。”崔明丽拍了拍自己的铺位，我移动着身子走到她的身边，我们一起翻看着这本书。

崔明丽的黑发垂落到了我的肩膀上面，她的发丝柔软而细腻，并且从她的发间还可以嗅到一股甜甜的味道，好像是栀子花的味道，带来一种夏天的感觉。

“喂，你怎么不看书啊？”崔明丽似笑非笑地看着我，我的脸颊之上又是一阵燥热。我强制性地把自己的目光从她的身上移回，看向面前的书籍，好不容易才集中起来注意力，而我们现在看的，便是——百日筑基。

在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。百日筑基的目的在打通任督二脉。医书有云：“痛是不通，通则不痛”。人体气脉通畅，则全身无病，身心愉快。百日筑基是为后面的修行次第奠基。

道家丹道修炼次第可分为“百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁”，然后方可“散而为气，聚而成形”，现世成为真正的神仙。达摩祖师曾九年面壁，吕洞宾真人最后也经过九年丹成，用佛教的话说，经过这一番修炼，法身、报身俱得成就，化身成就则因人而异。一个普通人，只谈变化气质一事，在生理方面，也非要有十几年专修不可，而且在十几年中，还不能碰到一点障碍。古人研究发现岁星一周为一纪，地支十二年一轮就是按照岁星（木星）运行规律而来。这个十二年没有修成，则要下一个十二年。所以也可以视作第一步的基础是祛病，使身体达到绝对健康。

丹道入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。这个绝对健康，在生理上即精气神充满经络气穴，丹经云：“气满任督自开”，故打通任督二脉全在精气神满。

“十月怀胎”，怀胎是借用《楞严经》的名词“长养圣胎”。得了道的境界，随时在定中成长、培养，一个凡人变成圣人境界，叫做长养圣胎。道家后来借用佛经这一句话叫十月怀胎，这要十个月都在定中。“三年哺乳”加上“九年面壁”是长养圣胎的最短时间。

这里有一点是修士常误解的地方，修士往往认为真有个“元婴”在自己身体内生长。其实圣胎、圣婴都是比喻，是形容返回到未生之前的赤子状态。所以龙门派祖师伍冲虚真人说：“胎即神气耳，非真有婴儿，非有形有象有也”。

怀胎者是言真气凝结于丹田之内，如有孕之状。真气具足，发现于神，故曰神为气之子，气乃神之母，故有婴儿降生之言，到此地步，大丹成也，可与天地同老，日月同休。

筑基的难，究竟难在何处？——就难在人们六根放逐声色犬马，无法闭六根回复先天。禅道二宗尝令人参“父母未生前”，父母未生前，并无眼耳鼻舌身意这六根，所以修士要逆修先天大道，只有关闭六根，无视无听无思虑。一切视听思虑皆为元神退位，识神当家，俱是六根妄想，故赖阅听思虑理论，不会得道。这就是为何道家祖师教人罢黜聪明，寡言勿辩，“至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默。”

“我们试试，看这书上所说是不是真的……”崔明丽慢慢地合上了书本，她率先在铺位上面打起坐来，我也学着她的样子，慢慢地入定。

一切法门，一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定，必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢？只有六根清静，不逐六尘，不散乱不昏沉，正念坚定，人身的元气才能生机不绝，旺盛圆满。当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。

世上有很多奇奇怪怪的功法，教人直接修气脉，转河车。此类功法万不可学，很容易走火入魔。为什么？因为元气就如电视机的电源，气脉就如电线。你不充电接电发电，直接修气脉，那很容易弄坏“电线”，造成“电线”错乱而短路。更何况，如果元气不足，“电源”不足，就算打通气脉也没多大用处。