爷爷见我若有所思，怕我听不明白，于是又解释道：“我打个比方吧，你的脸，天上的云，都是隐含着卦象的。”
“脸也是卦象？”我惊奇不已。活了这么多年了，没想到我的脸上居然摆着一副玄奥的卦象。我曾经无数次面对镜子，却从来没有发现过自己的脸还预示着什么。
爷爷笑道：“不说别的，就说伏羲六十四卦中的乾卦吧。乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。”
“连相貌都可以知道？”我更加惊讶了。
爷爷点头，继续道：“长这种卦象的人士多适合进入政界，步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但是逢群雄并起的乱世，在群雄无首之时，倒又多一份作为的可能性，在短暂之中为一时之先，暂居魁首。乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于‘乾’和‘钱’相通。此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽然期间可能遭波折重创，大多都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬，都多有行伍的性格。‘乾卦’又通‘牵挂’，在家庭亲友上总有牵挂惦念。”
我感觉两只耳朵都不够用，来不及全部记下爷爷所说的话，以后碰到长有乾卦的人时，好在他人面前滔滔不绝的展示一番。
爷爷又道：“这种卦象的人士，对人生运行轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的命运存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有’小人’潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象你知道吧，语文教科书上应该说过的，四象就是青龙、白虎、朱雀、玄武。”
我再一次垂眉低首，有气无力道：“爷爷，我们教科书里没有这些东西。要我说多少遍你才相信？”
爷爷笑道：“这个不难，即使教科书上没有，你们老师也应该教的。很简单的，比如说，夬卦就是四象中的朱雀。”
“这个卦象的人又怎样？”我好奇的问道。
“这个卦象的人士性格古怪，做事方式、行为、风格与常人迥异，经常为某件事情不停地酝酿，一旦孕育成熟，行动往往果敢、果断。如果犹豫不决，当断不断，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮肤疾病，爻辞‘臀无肤’，指下身的皮肤问题，也指凡事好动，坐不住，还指事业上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，则事情上多无善终。在人体上，对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会道。穴位上指人头顶上的卤门，暗指其人终其一生心性也不成熟。在人际关系上，宜散财于身边地位低的小人物或者女人。否则，容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非。”爷爷说起这些古文化，其风度真不亚于大学教堂上的教授，滔滔不绝，口如悬河。
我如小鸡啄米般点头不迭。
爷爷道：“对于夬卦之人，说的就是本该每日言论不断，啧啧不休的人。要是这种人变得比较沉默寡言，他的事业边缘化和失败也就开始了。”
奶奶终于忍不住打断了爷爷的话：“你这个老头子也真是的，一下子说这么多，亮仔怎么能记得住？再说了，他是要考学堂的人，学好数理化就可以了，学你这些杂七杂八的东西反而会让他分心。”
爷爷连忙向奶奶告饶。
走到门口，爷爷见奶奶去忙别的事情了，一时刚刚收起的兴致又抑制不住了。他指着外面的天空，拉拉我的衣袖道：“亮仔，你看。”
我朝爷爷指的地方看去，没有看到任何能引我注目的东西。
爷爷道：“高空出现了鱼尾形状的云彩，但是你看看近地处没有一点风。这是小畜卦动了的迹象。”
“小畜卦？”我摸了摸后脑勺，问道。
“小畜卦的卦象是指小孩儿，男女幼儿，小型动物，也指情人。”爷爷回答道。
“还指情人？”虽然我知道《诗经》中多处描写********之类的“不健康”内容，但是奥秘的卦象里也出现情人之类的事物，还是吃惊不小。
“不仅如此，它还指女性子宫部位。这种卦象的人士的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系。当双方年龄差距不足三岁时，婚恋关系不稳定。在健康上呢，很少有疾病，身体较为健壮。在事业上，指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。在财富成就上，适宜于幕后，隐于显赫人物之后获取财富。求财心态尺度有限，处事谨慎。在宗教上，本属小禽、小畜之仙，但喜论菩萨，亲近佛教，多欲修道。在性情上，有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征，不愿意袒露自己真实想法与行为，不愿意以自己的本原面目在社会上出现。”我刚要问为什么这个卦象还与女性子宫有关系，爷爷紧接着说：“我刚才不是说会有客来吗？这个来客，肯定是问小畜卦的事情。”
“问与女性子宫或者情人有关的事情？”我的眼睛睁得圆到不能再圆。而在快吃午饭的时候，爷爷