此战，白苗军的伤亡并不大，大多数的将士都未与敌人直接接触，伤亡也就仅仅几千人，其中过半是被敌人的箭射造成的，而桓军的死伤则太重了，足足有五个战团拼的一个将士不剩，整编制的被打光了，剩下的十个战团也是各有伤亡。原本十五万人，一战过后，仅存八万多人，其中还包括许许多多身负重伤、无力再战的将士们。
桓军这时撤退，也就基本表示他们放弃了突围的打算，在白苗军的布置还未彻底完善，桓军兵力处于鼎盛的时候，他们都突围不出去，等下次再战，白苗军的准备将更加充足，只剩下八万多人的桓卒还怎么向外冲？
峡谷内，现在已看不到别的，目光所及之处。除了尸体还是尸体，就连峡谷两侧的山壁都被鲜血洗刷成黑紫色。大半条的峡谷，和地狱基本没什么分别。
停战之时，双方都有派出不佩带武器和盔甲、胳膊系着白带的士卒进入峡谷中，收拢己方阵亡人员的尸体。
白苗军这边还好说，上千具的尸体一会就收拢完了，可桓军的尸体太多。而且许多都是被砸碎、压扁，拼凑不到一起，桓军只能收走主将和千夫长的尸体，至于其他士卒的尸体全部留在峡谷内了。
他们不收走，但白苗军可不能不管，此战还不知道要打上多少天呢，这么多的尸体暴晒于荒野，任其腐烂，定会滋生瘟疫，被困的桓军破罐子破摔，啥都不怕了，但白苗军这边并不想出现大范围的伤病。
桓军士卒的尸体全部被白苗军拉到峡谷之外，就地掩埋，那么多战死沙场的桓卒。死后连名字都没有留下，只是草草的聚拢在一起做了埋葬，让人不由得心生感叹。
敌军虽撤，白苗军的准备并没有停止，石块、树桩还在积极筹备着，应对桓军的下一轮突围。
秦阳很清楚，桓军是追杀己方而来的。随军没有携带辎重，粮草也不足，谷内又没有吃的又没有水源，桓军不突围，就只能活活饿死、渴死了。
不过这一次白苗军的准备都成了无用功，此战过后，双方已没有再发生大规模的交战。
做为伐白苗同盟的四族大军，黄苗军被白苗族的平原军全歼，桓军被白苗族的梧桐军困于死谷，两族合在一起四十万的大军，连白苗族的本土都没到，就被人家打的落花流水，这样的结果是川戎联军万万没有想到的。
这次讨伐白苗族，川戎各派出五十万的大军，兵合一处有百万之众，负责总指挥的是西川族上将軍紫阳侯任放。
桓军被困，消息也传到任放这里，他根本就没打算去救援，在任放看来，黄苗、桓二族派出的四十万大军难堪重任，可有可无，从两族的行军路线就可看出一斑，二族不敢打白苗重兵驻守的泗庸关，而绕路走九黎地，只凭这一点，任放就打心眼里瞧不起黄苗军和桓军。
任放可不是黄苗军统帅李德、桓军统帅徐青这些人能与之相提并论的，他是西川族名将，当初西川族吞并南方小城邦的时候，大多都是由他打下来的，而后川戎联手攻入皇城，西川族这边的统帅也正是任放。
他的年纪并不大，才三十出头而已，出身显贵，子承父爵，二十多岁的时候就已贵为侯爵，但他身上并没有其它列族那些贵族的骄气，谦卑有礼，又为人好学，既精通兵书战策，又深识诗词书画，名副其实的文武全才，也深得西川族族王肖轩的信任和喜爱。
任放是属于典型的西川族贵族。从他身上也能看出许多西川族贵族的特点，重礼仪，懂得爱护和尊重普通平民，看重名誉胜过自己的生命，对族王对部族无限忠诚，并愿意随时为此去牺牲等等。
西川族的强大是因为西川贵族的强大，而西川贵族的强大是得利于西川族的传统和文化底蕴。
而在传统和文化上与西川族差异最大的部族恰恰就是大戎族，与西川族比起来，大戎族更像是野蛮人的部族，全民皆兵，民风争勇斗狠，谁的拳头硬，谁的身份和地位就高，适者生存，不适者灭亡。
川戎两族的联盟实际上是因为有共同的目标、共同的利益而一时之间的权益之计，并非两族之间有多么交好，有那么深厚的传统友谊，这一点也是川戎联军的致命伤。
任放没打算去救援被困的桓军，但桓族的使臣日夜兼程，赶到川戎联军的大营，请求任放出兵援救。
不管怎么说。桓族毕竟是同盟族，既然人家找上门来了，任放也无法拒绝，他嘴上是答应了，实际上心里对是否能救出桓军并未报多大希望。
他没亲临战场，但有仔细阅读过战报，白苗军的计谋并不高明，若是没有项猛，这引敌入瓮的计谋任谁都能察觉出破绽。由于桓军是追杀敌人的，讲究的是速度，军中不可能携带辎重，粮草最多也就是一两天的口粮，现在被困于绝地，能支撑个四五天就算不错了。而现在川戎联军才刚行到黄苗族境内，就算急行军赶过去，至少也得花费近一个月，这么长的时间，受困的桓军能挺得住吗？恐怕饿也饿死了。
再者说，白苗军已经进入青丘族作战了，己方上百万的大军不管不顾的急急去救援，万一中了白苗军的圈套怎么办？
出于种种的顾虑。任放嘴上答应的很痛快，实际上，川戎联军的进军速度并未加快，还是保持着原来的样子。
对于他的决策，大戎族统帅聂泽十分不满。倒不是说聂泽有多希望去救援桓军，仅