时间在不停的流逝，蒙毅和鹦歌的恩怨纠缠自然也在继续，只是若无必要的话，白修已经很少在插手两人的事情（伤自尊了）。七夕过后，接踵而至的便是中秋佳节，这些都是本来不应该在这个时代就出现的节日，可在白修的推广下，至少在秦国已是路人皆知，在咸阳城还有着不小的影响力。
中秋节，以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福。当然，这是后世所流传的解释，而白修在提出这一概念的时候，特意在其中多加了一个人，情。经过改动后的版本，中秋节，就是以月之圆兆情人之团圆。
这里所说的团圆，并不是如七夕那般小两口过着二人世界，而是多对有情人凑在一起。所谓的团，就是组团。
七夕，中秋，包括其它现在这个时代还没有流传的节日，都是白修在五岁那年提出的。去年，在这些节日首次执行的时候，可能是因为流年不利，将门四少及章邯情场都不太得意，七夕和中秋都是由五人组团度过。
出了至今仍单身的蒙毅以外，已经成功的度过了一次七夕节的四人，连带对着中秋也多出了几分幻想，摩拳擦掌般的拭目以待。中秋将至，四人早就马不停蹄的行动起来，借用一切的空闲时间，分头去寻找自己的意中人，一边更进一步的稳固双方的情感，一边说服她们来参加此次的聚会。
几人对于中秋佳节如此看重，除了有着第一次的新鲜劲外，还有着一个不可轻告于人的秘密，秋祭大典，将会在中秋那天如约而至。古人春日祭天，秋日祭月，这本不是什么隐秘，但其中最为关键的，是在秋祭之后，将门四少包括章邯，都会在不日之后领兵东行。
秦国拥有完善的军功制度和兵役制度，是以每一个在秦国成长的男子，对于战场，那都有着一股发自内心的向往，还有恐惧。马革裹尸还，这恐怕是每一位军人的战前遗愿，然而估计很少有人，会真的想让自己战死沙场。只是因为生死由天，浴血奋战的将士们，才会提出马革裹尸还这句豪气而又悲壮的词汇。
将门四少包括章邯，除白修和蒙毅以外的三人都不止一次的上过战场，因此他们更加清楚，这次出战究竟会有多么凶险。就连熟知史事的白修，都不敢保证能够全身而退，遑论他人。
当然，将门传人，没有哪个会因怕死而怯战，不管发生什么情况，他们都会拼死奋战到底。这个暂且不说，在战场交锋时自有定论，当蒙毅还在苦苦追求鹦歌而不得的时候，八月十四，悄然来临了。
这一日，将门四少都是盛装出席，天一亮就出现在了将军府门口，像个望夫石一般，一动不动的凝望着街道的尽头（呃，好吧，蒙毅还在看着白修身边的鹦歌）。
虽然中秋还没有到，但几人已有过商定，决定今天先在将军府小聚一番，顺便让章邯及几位佳人暂时入住将军府。明日众人一同动身，待秋祭大典结束后，便一同奔赴咸阳宫，与其内的的几位佳人汇合，明月之下，共度中秋佳节。
几人中，只有章邯不是居住在将军府中，因今早去接众位佳人的重担，尽数压在了他的肩上。重任在肩，章邯天还没亮就已动身，先进宫到缉魂殿中接到自己的恋人，又到城外的军营请出了端木云，最后在返程时接到了紫女和弄玉。纵是章邯一刻都没有耽误，可因为行路过长，等他赶回将军府时，白修几人都已经石化了。
……
嘿嘿，开个玩笑，其实这回他们才等了不到一刻种，但想想那思恋佳人时的度日如年，这句话倒也不为过。
章邯骑马在前，罗网的那对双胞胎合乘一匹马与他并肩而行，随后便是载着端木云、紫女和弄玉的轿子。听见章邯与将门四少寒暄，弄迫不及待的掀起了挡住她视线的帷帐，结果当她的目光寻找到白修时，却意外的发现了站在他身后的鹦歌。
（那个，蒙毅不是在追求鹦歌吗，所以鹦歌虽然名义上白修的侍女，可从未与他一同出行。加之白修忘了在弄玉面前提起，所以弄玉还不知道鹦歌的存在。）
这会儿轿子已经停了下来，弄玉那副失魂落魄的样子，正好呈现在了白修眼中，转念便想到此间各种原因何在的他，不忧反喜，当即义正言辞的说道:
“弄玉，你想什么呢，她是本少新收的侍女，我们之前可是很清白的。”
这句废话当然没有什么说服力，何况白修在说这番话时，竟然一把抱住了鹦歌的大腿，脑袋还在上面蹭来蹭去，别说弄玉了，其他的几位佳人看在眼里，心中都觉得有几分恶寒。但是，只过了不到两息的时间，她们心中就有了截然不同的想法，同时忍不住笑了起来。
答案很简单，白修做出这番举动，最气愤的，自然是最近一直在追求鹦歌的蒙毅。因此，在看到白修这般亵渎他的女神后，他想都没想，忍都不忍，直接上前用力一脚把丫踹飞，口里还在骂骂咧咧着。
“滚一边玩去，妈的，敢撬本少的墙角，活得不耐烦了！”
更让人忍俊不禁的还在后头，将军府门口有两只石狮，在白修被蒙毅踹飞着，好巧不巧的撞了上去。他本人倒是没多大事，可他身后用力御寒顺带扮酷的披风，却在他滑下时勾住了石狮尖锐的牙齿，然后，他就被挂在上面了……
风水轮流转，这下子，轮到弄玉来安慰（嘲讽）白修了，而在她对白修实施