在古代，青楼，也分很多种。
有些个窑子，是只要你凑够了那仨瓜俩枣的嫖银，不管你什么德行他们都会接待的。
像那种地方，便属于最底层的妓馆，通常都开在巷子里，由几间连在一起的普通民房改建而成，其门口也不挂招牌。
流落到那里面的女子是极惨的，她们几乎每天都要被迫营业八个时辰以上，吃不好、睡不好，还特别容易得病；因为去那种地方的客人基本也都是穷人，做工的卖艺的，甚至还有要饭的，很多人连个人卫生都有问题，身上带个传染病什么的再正常不过了……所以进了那种窑子的女人，大多活不过一年半载。
而比那种底层妓馆高一档的场子呢，就是我们在很多影视剧中常见的青楼——几层高的酒楼，独门独院儿，一楼可以饮酒吃菜，楼上也有雅间儿，房间较多，也更干净，里面姑娘自然也更多些。
这种青楼，就是为那些稍微有点儿闲钱的人服务的了。
其中，读书人居多，尤其那些落第的秀才，那一个个儿的……都觉得自己才高八斗、怀才不遇。在外边儿，他们是文人相轻，互相瞧不起彼此，也听不到什么好话；到了妓院则不同，耳朵里灌进来的尽是些溢美之词，让他们很是受用。
当然了，这种待遇，是要用银子换的……
有银子你是大爷，等你银子使尽了，听到的可就不是那套词儿了，那时候谁还他妈管你有才没才？老鸨子嘴里那难听的话能骂得这帮酸秀才怀疑人生。
接着，还有一种妓院，叫教坊司，算是“官窑”吧，隶属礼部，负责庆典及迎接贵宾演奏乐曲事务，同时是官方的妓院。
这里面的女子，大多是那些犯了事儿被处罚的官员家的女眷，包括他们的妻子、小妾、女儿、丫鬟……还有就是些在战争中被俘的战败者妻女，或是战乱中强夺强掳的民间妇女等等。
进了教坊司为妓的女人，便会被纳入贱籍，世代连坐，受到非人对待；朝廷也是将教坊司视为一种无本万利的买卖，把那些贪官污吏家的女眷拿来当摇钱树生财，填补那些官员造成的损失。
像什么董小宛、柳如是、陈圆圆……这种大家耳熟能详的、精通琴棋书画的名妓，基本也都是教坊司里的乐官教出来的；民间的妓院里其实并没有那么多读过书的才女，那里大多都是些穷人家卖掉的女孩儿，还有就是被人贩子拐跑乃至强抢的妇女，她们连接受教育的机会都没有，就不谈别的了。
无论如何吧，这些流落风尘的女子，都是凄苦的，也都是无奈的。
她们可能因为一场自己根本无权做主的包办婚姻而被丈夫连坐，或是仅仅因为运气不好就被当成货物卖掉沦为奴隶，甚至连社会规则都站在那些剥削和欺凌她们的人那边。
苏格拉底曾主张——“即便是恶法，亦是应被遵守的法”，然后他就服从雅典贵族们的审判服毒了。
我觉得这位哲学家一生中也说过不少对的话，但唯有他死前的这个执念，其愚蠢程度是服毒也不足以治好的，他应该被送进教坊司待一段时间，我想那会改变他的看法。
当然，你也可以说他作为反面例子启发了世人对“恶法非法”的认识。
言归正传……
在上述那段沉重的封建社会皮肉行业科普过后，我们还是来看看大朙这个平行宇宙的武侠世界中的青楼……
这里，存在着一种比较浮夸的民间妓院。
它的档次高于上述那三种妓院中的任何一种，按现在的话来说大致就是高级会所。
其背景深不可测，财力雄厚，黑白两道通吃……虽是烟花之地、风月场所，但还真不是什么人都能进的。
七柳幽阑，就是这么个地儿。
大户人家的老爷公子、江湖上有名有姓的高手、绿林道里有字号的好汉、或者是不便透露姓名但一看就有钱有势的大佬们，可以进。
但普通老百姓嘛……假设你卖光了家里的祖产，想来这里拼一枪，然后饿死拉倒……抱歉，不接待。
还有那种衣冠不整的、身上有异味的、脸色很差看着就像有病的……这些人的生意也都不做；要知道，这青楼里的姑娘可都金贵着呢，万一被你们传染上什么病，老鸨子找谁赔去？
简而言之，这是个只接待“体面人”的场子。
而今天的孙亦谐和黄东来，就收拾得很体面；所以，他俩刚走到七柳幽阑所在的那条大街上，坐在妓院二楼栏杆旁的老鸨就盯上他们了。
这妓院的鸨母眼睛多毒啊，她一看这二人的脸色，那是干净整洁、红光满面，再看他们的眼神，都已经是晚上了，也不现半分倦色；这她就明白了——这两位的生活条件肯定很不错，绝不是那种白天要卖力气干活儿的主。
再往下看，两人的衣着打扮也是不俗，手里还都像模像样的拿了一把纸扇，仅这一身行头，就抵得上穷人家一年的收入了。
还有，他们那走路的样子，瞅着是大摇大摆、闲庭信步，一点也不慌忙，这同样是有钱人的特征。
老鸨只是上下打量了他们这么一眼，就有十成把握——这俩必是吃过见过的公子哥儿；而他们七柳幽阑这种高级妓院，就是要做这种人的生意，也只有这种人才能在他们这个消费水平的地方常来常往。
于是乎，当孙亦谐和黄东来漫步到七柳幽阑的门口之时，两人还没迈进门槛呢，那老鸨子就像饿虎