.第一千二百三十五章杀人的最高境界
这个事情其实就是做神医的好处的，不管是说做坏人也好，做好人也好，在这样子的一个情况下只要是说你杀人的话，那这样子的一个情况下就是杀人了，在这样子一个事情中不管事怎么样子的来讲，不管是你有多么的冠冕堂皇的理由，但是在这样子的一个情况下你杀人就是一个事实，杀人就是杀人，杀人不可能说成是救人的。
但是如果是说神医的话，那这样子的时候事情可能就是会变得有点不一样了。
大夫讲究的是什么悬壶济世，这一点似乎也是药王谷对外的宗旨，而药王谷被大家熟悉的也就是这一点的。
而且大家相信药王谷是妙手回春的神医，其实也正是说相信了这一点的，在这样子的一个情况下，其实在这一点上面的话，那这样子时候不管是怎么样的来讲，其实这一点不管事怎么样的说都是会很多的人传说药王谷的医术的。
因此，大家都是知道，药王谷的都是神医，都是治病救人，就算是说这个时候被药王谷治不好死掉的话，那也是说怪这个人命不好的。怪不得神医的，神医是救人，而不是杀人，这一个道理才是大家公认的。
因此，如果是说到杀人不眨眼，那就是说那些坏人，那些成功的坏人确实是做到了杀人不眨眼了。
但是在这样子的时候要是说到杀人的最高的境界的话，那这样子的一个情况下其实就是说到现在正好样子的一个局面了。
那就是说在这样子的一个情况下，把杀人变成了救人，把救人变成了杀人，杀人和救人之间，也就是在神医的翻云覆雨之间而已。其实如果是说到杀人的最高境界不是说杀人如麻。
杀人如麻的是坏人，是一个成功的坏人，就算是说这样子的一个成功的坏人能够做到雄霸天下的话，那这样子时候他们也是要给自己立下一个贞节牌坊说自己是仁义道德的。
至于说是在这样子的一个情况下到底是会有多少的人相信这样子的一个贞节牌坊的话，那这样子的时候还真的是不好说。
或者是说大家都是相信这一点，但是或者也是说大家都是不相信这一点的。
但是不管事怎么样的缩，坏人总是要给自己立下一个贞节牌坊作为遮羞布的。
但是如果是的说神医的话，那这样子的一个时候根本就是不需要有这样子的一个遮羞布的。
在这样子的时候其实杀人的最高境界不是杀人不眨眼，而是说杀人非杀。想想看，明明是杀人了，但是在这样子的一个情况下被大家知道了。
大家都是说这个神医没有杀人，而是在救人，这就是杀人非杀，这才是真正的杀人的最高的境界。做为一个杀人的人，能够把境界给练到这样子的一个地步的话，那已经是绝对的高手了。
至少是在杀人这样子的一个方面的话，那这样子的时候神医已经是绝对的高手了。
就算是说那些真正的雄霸天下的人的话，那这样子的时候其实他们这些人也是需要有一块遮羞布的。但是在这样子的一个情况下，神医其实根本就是连这样子一个遮羞布就是不用找的。
他们做了*子，那就是说真正的*子，根本就是说连一块贞节牌坊都是不用立起来的，但是他们这样子的*子却是为大家称颂的，就像是说他们做*子是天经地义的一般，他们不去做*子的话，那就是对不起天地良心的。
其实在这样子的一个情况下，神医杀人也一样是杀人，但是神医杀人，大家一旦是不认为是杀人的话，那他就是不是杀人。
任何事情就是这样子的奇怪的，其实坏人也是非常的纳闷的，大家都是杀人，为什么我杀人就是被好人除暴安良，而那些成功的坏人还是要给自己立下一个贞节牌坊啊。
为什么神医杀人也是一样的杀人，但是这样子的*子杀了人，却被大家传诵为救人，这丫的还有没有天理啊。在这样子的一个情况下，其实在这一点上面的就是说大家的手段不一样了。
正所谓洗发人人会变，各有巧妙不同，人家神医杀人，那是用的杀人的最高的境界的。
在这样子的一个情况下。把杀人和救人融合在一起，让别人根本就是看不出来神医到底是在杀人还是在救人，这一点上面就是那些坏人不可能学到的。而在这一点上面的话，其实药王谷做的是相当的好的。
在药王谷的众多的弟子中，不能够说是大家都是神医，但是基本上来讲的话，药王谷出来的丹药就是灵丹妙药了，就是这样子的一个事情，其实也就是造就了药王现在救死扶伤的。药王谷救人了吗？
那当然了，药王谷救人是非常的多的，这些人对药王谷就是感恩戴德的，就算是坏人的话，那药王谷的人救了你，你也是要感恩戴德，恩将仇报这样子的事情在修真界是不可能存在的。
因此在这样子的一个情况下，其实在这一点上面的话，那这样子的时候不管事怎么样的来讲，其实都是一样的道理的。在这样子的一个时候。其实更多的人表示出来的就是这种赞美药王谷的意思的。
正是因为说大家在这样子的时候都是传诵药王谷的美名，都是赞颂药王谷的救死扶伤，那这样子时候药王谷看上去来讲，在这样子的一个情况下，其实还是一个比较的不错的好门派的。
看上去来讲，在这样子的一个情况下，这样子的一个门派在这样