孙明辉为自己做最后的辩解说：“就算是有文字狱，就算清朝的小人多，但是，乾隆年制这四个字能犯什么忌讳啊，这可是乾隆皇帝的年号，难道皇帝的年号又反清复明不成。”
乔迁坚决地说：“皇帝是名号是不反清复明，但是要是你用的不当，那就有可能反清复明了。乾隆四十九年，就有一个做赝品字画的人因为用了乾隆年的字号仿制了和中堂而掉了脑袋，你知道他为什么掉脑袋吗？”对于古董的典故，在场的人还真没有超过乔迁的。
乔迁看没有人能回答的出来，这才得意地说：“不知道吧，就是因为他制作的是一副山水的赝品。画的是朝晖夕阴，气象万千的岳阳楼。但是他倒霉就倒霉在画岳阳楼上，为了符合一下范文正的优美文章，他居然使用了日月同辉的景象，夕阳下，一轮明月缓缓的升起来了。而更为要命的是，他画的山居然的青色的。
而且乾隆皇帝的年号还写在了落日之下。你说你代表了什么意思。日月在上，清山在下。你把明朝放在上面，把清朝放在下面，你是不是想造反啊。是不是怀念朱明王朝的光荣，想着为明朝先天下之忧而忧，后天下之乐而乐啊。”
“太阳啊，居然还能这样解释。”孙明辉第一个受不了了，他气愤地说：“要是这样这样的话，范文正第一个就应该被扒出来鞭尸才对。文章可是他写出来的。要是没有他地文章，那就没有这副画，官府这样做是不是太不讲道理了。”
乔迁哼了一声说：“清朝的文字狱杀我汉人正统成千上万的人，毁我汉朝典籍无数。他们要是给你讲道理那还叫文字狱吗？维民所止都可以解释成为雍正没有头。你一副岳阳楼的画为什么不能解释成为反清复明。
找范文正的麻烦，当时的官府又不是傻子，他犯的上去找范文正地麻烦吗？范文正可是宋朝的人。他能知道后来还有明朝吗？
所以一副岳阳楼就是反清复明。嘿嘿，这样荒唐地事情也只有清朝才能做的出来。所以。皇帝的年号也是不能随便乱用的。”
孙明辉拿着双耳瓶说：“岳阳楼的画是反清复明，那是因为它有日月和清山。这被官府联想到反清复明那勉强也说的过去。但是这个瓶子也反清复明吗？我怎么没有看出来啊。”
“你没有看出来。要是你能看的出来，你一定会忍出来这个瓶子是清朝做出来地而不是明朝做出来的。”乔迁知给孙明辉看说：“你注意看到没有，这样瓶子上面双耳的部分是明亮的月白是对不对。
接下来你看一看靠近底部的部分是什么颜色，是清色的吧。明亮的月光白在上面，清色在下面，要是真的有人和制作这个瓶子地人过不去的话，说你是反清复明。一状将你况下，你说一说，官府是相信你啊，还是相信原告啊。”
按照文字狱的习惯，那一定是先不问原告和被告，直接的先打五十大板再说。”
孙明辉还是不死心，他问：“这和印章上的四个大字有什么关系啊。”
乔迁非常高兴地说：“难得啊。你终于把事情给问到了正题上来了。这瓶子地反清复明的罪名成立不成立，关键的就要看这样印章了。上面有乾隆年号是不是。乾隆年号是不是在下。有了乾隆的年号，明月摆在上，清色在下，这才能称的上是反清复明的案子，要是没有这四个大字。这案子就称不上是什么反清复明的案子了。所以，印章最为关键了。”
“既然是这样的话，为什么那人还要在瓶子里面留下印章啊，干脆他不留不就算了。为什么他一定要费那么大的力气，冒着风险把印章留在上面。”孙明辉总算感觉到自己抓到了乔迁话里的毛病了。留这样地印章，再按照清朝文字狱惯有地说法和找死没有什么区别。
乔迁叹了口气说：“这就是封建愚昧害死人啊。什么叫职业操守懂不懂。技术越是好的人越是喜欢遵守职业操守。他们不会因为有危险而不去做。虽千万人吾往矣就是讲地这样的人。他们喜欢走钢丝，喜欢那种在事情成功以后的快乐。
所以，虽然清朝的文字狱厉害，但是还是有人把文字留在这些瓶子里。他们是坚定的大汉族的支持者，对清朝的统治十分的排斥。他们要证明自己。所以就把这些东西留在了瓶子上。让后人记住他们。”
孙明辉很不理解，他问：“要是真的那样的话。 直接写在上面反清复明不就完了，还写上乾隆皇帝的年号，那还怎么反清复明啊。反正这里面的字官府要是发现了，怎么都是一个死罪。”
乔迁告诉他：“不一样，这一点并不一样。写上乾隆的年号，就算是官府的发现了，判个文字狱，顶多的是抓那几个制作玻璃翠的人，但是要是在上面写上反清复明，整个庄子都有可能被杀个干净，他们自己想做文天祥，犯不上让父老乡亲跟着受苦。”
乔迁的解释还是比较符合当时人的思维习惯的，孙明辉也争辩不出来什么来。第一次就这样输给了乔迁，让孙明辉很难接受这样现实，因此就不在继续问下去了。
但是他不问，还是有儿女愿意做这个捧哏的人，华有为接的非常及时，一点都没有让冷场出现。
在乔迁讲完以后他问：“乔老板，你说一说，它的这印章到底是怎么印到瓶子里的。”
这个才是大家最关心的问题。乔迁也不卖关子，直接的说：“那些人他们是用的黄金印，一黄金