华夏狩猎者正式登上了历史的舞台，这个消息一出，立刻震惊了整个古董界。神秘的东方终于有了自己的狩猎者了。他将会给国际古董界带来什么样的惊喜，没有人知道，四大狩猎者家族对次更是拭目以待。
狩猎者是什么，那就是国家支持的探险家，其实就是盗墓者。
由于新任狩猎者的到来，景德镇，也成了风起云涌的城市。各路人马，开始想方设法的接近乔迁，从各个了解这个狩猎者的详细情况。现在，可以说，景德镇几乎成了世界地下势力的舞台。乔迁就在这样的情况下，来到了景德镇。
景德镇的瓷器，分别有梁家和列家把持着。粱家自不必细说，就是出了那个盖世奇才，中华武术第一人的定海神针--粱栋粱大侠的景德镇粱家。事实上，年轻一辈的粱家人多是志在经商。真正习武的已经不多了。中国唯一一个完整的君子瓷就是粱家的传家之宝。而北大的粱教授，同样是粱家的人，乃是粱栋叔辈的人物。
而这个列家，虽然声名不及粱家响亮，但是，却是中国少数几个传承了几千年的大家族。传说之中御风而行的那个列子就是列家的祖先。而乔迁的同学，就是列家当代族长列风的独子列文。
火车进了景德镇车站，乔迁离开出站口，果然远远的看见列文开着一辆黑色的奔驰车，在广场上等着乔迁。几年不见，和往常一样，列文依然非常的搞笑，[接乔迁]三个大字，做的比奔驰车还要大上几分。吸引了不少人的关注目光。乔迁来到广场第抬头第一眼就看到了举着大大的牌子的列文。
一个人的社会关系，除去血缘和姻亲之外，大概最铁的，被人归纳为四类，并且编成了顺口溜，光为传诵。它们分别是一起扛过枪，一起同过窗，一起嫖过娼和一起分过脏。其中抗枪的和同窗的关系应该是最铁不过的了。所以乔迁来景德镇，是不可能不找列文的，而知道乔迁来景德镇，列文也必定扫榻相迎。
叙旧过后，列文将乔迁的行李放在后备箱，上车问：“钳子，是先去吃饭，还是去我们瓷器市场看上一看。”
和列文乔迁就不会客气了，来景德镇，当然要先去瓷器市场看一看，位于曙光路的景德镇瓷器市场，其实就是景德镇的古玩一条街。两旁林林总总，大大小小的商铺有上百家之多。当然，大多数店铺都是以古董瓷器为主。
列文停了车，乔迁在超市买了香肠巧克力等食品。两人一头扎就了瓷市场。但凡是大型的古玩交易市场，真正的玩主要么不参加，参加以后，必定一口气将市场上的货色看全了，中间是不带吃饭的。怕的就是有人抢先一不将自己喜欢的物件买去了。所以，乔迁首先是买了食品，准备打持久战。
结果，两个人忙活了大半天的功夫，走了几十个摊位，看了七百多件古玩，却没有一件的真正有价值的。若大个瓷器市场都让两个人转了大半了。
列文累的不顾形象的躺在公众区的休闲长椅上，做出很愤恨的样子说：“不是国军无能，实在是八路太狡猾了。钳子，我们转了大半天了，怎么连一个值钱的都没有。要不怎么去店铺里看一看。说不定有什么好东西呢”
乔迁何尝不想进了市场就发现钧瓷，但是捡漏就是这样，急不得。否则以物御人者，就落了下乘了。要做到以人御物，才是收藏的最高境界，被古玩牵着鼻子走，就是以物御人，这是古董界最不可取的。所以，乔迁在一旁打气说：“你急什么，要是捡漏是那么容易发财，大家都不用干活，都来捡漏算了。
你要去店铺里面，当然会遇到好东西。但是，人家店主个个狡猾的跟狐狸一样，真正的宝贝，那价格必定高的离谱。我们去了，那干脆就叫给人送钱，还叫什么捡漏啊。捡漏捡漏，就是用玻璃的价格，把珍珠买来。懂不懂。要不，咱们两个分开。到你车里集合怎么样。”列文想了想，还是这个办法比较快一点，所以就点头同意了。
走着走着，乔迁突然眼前一亮，在一处地摊上他发现了一个八宝玲珑罐。难道我的人品突然爆发了，还是列文这个扫把星走了以后就该我发财了。想到这里，乔迁连忙用天眼术看上一看。
奇怪了，居然用天眼术看不出罐子的年代。有一层若有若无的金光阻止乔迁进一步检查。虽然乔迁的天眼术的修为，让加罗嘲笑的体无完肤，但是，乔迁用天眼术鉴定过不下千余件的古董。这样的事情，乔迁还从来没有遇到多。看来这个罐子是有古怪的。
乔迁拿着这个八宝玲珑罐仔细观看。其整体成一个圆罐形，周身有八个不同的图案，罐周身的图案是“佛家天龙八部众”分别是天、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦。人物造型奇特，栩栩如生，但是在用釉的手法上，和中国的每一个官窑都不太一样。倒是和印度恒河流域发风格比较一致。
不用问，这个青花的八宝玲珑罐是印度啊三在剽窃了我们的技术以后，自己跑回恒河烧制的。
乔迁放下罐子，拿起一旁的一个观音铜像，看了很久才问价，胖子摊主给的价格也还合适。300元。接着，乔迁有拿了两五百元。这大概是因为胖子摊主耐不住天热了，所以给的价格都不高。
最后乔迁才问那八宝玲珑罐多少钱。胖子摊主要价五百。因为这八宝玲珑罐的上釉有点问题，印度来的，它没有问题才怪呢