同时下旨，毕仲衍所著《备对》六卷，乃是纲要；全文名为《中书备对》，共达三十卷之多。
中书分类加印，发放各部院相关曹，房，并外路州，县。
中书不及者，许各路官书坊自行翻刻。
着为格式，官吏每年按职责填写“瞻望”和“总结”，以为预案，计较得失，供各路检察备档稽查。
一时间，“士大夫家争传其书”，各路书坊纷纷“奉旨盗版”，毕仲衍之名，一夜之间天下尽知。
……
乙巳，辽主以旱情严重，亲临上京群牧司西郊马场祷雨。
大草场上，牧草枯槁，只有临溪湿气较重的一些地方，还有青草。
小溪已经变成了细细一道水流，辽人为了得水，在溪中拦出了一道水坝，每晚拦出的溪水，勉强能够让马匹饮用。
为了搞好这个形象工程，耶律洪基拒绝了李拴住的合理建议，在上京周边一些山谷掘井，而是将之全部集中到了这里。
五口深井的天车，如今就架在了这里，根据李拴住的推断，今天将打穿水层。
黎明时分，上京城西门大开，鼓角声中，四万多骑兵簇拥着耶律洪基的仪仗，朝着西郊马场行来。
耶律洪基身侧，无数的萨满，僧尼，跳着乞雨的舞蹈，吟诵着经文，让这气派恢弘的场面显得多了一分热闹。
马队身后，是宗室，北院群臣，南院群臣。
随着队伍的行进，周边无数的部落纷纷加入，等到抵达西郊马场之时，整整聚拢了三十万众。
这是辽国特有的四时捺钵之礼。
天车上一个十来岁的小孩看到远处过来的人马洪流，从旗杆上溜了下来：“师父！他们来了！好多人！比眉山蚕市人都多！”
小孩是孤童，苏轼治密州，徐州，因为洪水饥荒，在两州整整收养了三千孤儿。
大苏被贬官之后，这些孤儿的生计成了问题，当地官府不愿意再接纳这些孩子。
大苏向苏油写信求救，苏油请示了太后，由慈善基金出钱，将孩子收容到汴京，杭州，眉山，继续教育。
李拴住很喜欢这样吃过苦的孩子，自家娃靠不住了，人家现在是西军高节度手底下的机要参谋。于是便挑了几个机灵的，带在身边，准备传授衣钵。