回到长崎后。
板仓重昌面色铁青，道：“什么时候。武士们居然打不过这些乌合之众了？！”
“大人！那些一揆获得了西方国家的支持，否则，不能解释，他们为什么能拥有大量的火器！”岛原藩主松仓胜家大声说道。
板仓重昌点头道：“一揆们的火器着实的犀利的武器。可惜，日本承平已久，各地的装备火枪的部队已经不多了……”
这些藩主们不仅翻白眼，什么天下承平造成各地军队火器不足。分明是幕府打压他们地方军队，不允许他们大规模装备火器。
谁要大规模的装备火枪、火炮。会被幕府疑为造反。此时，整个日本也只剩下幕府直属的5000多人的火器部队。当然，这是幕藩双方，都心知肚明的潜规则，但是却不能挑明了说。
“大人，一揆们有火器，我们必须也要用火器来对抗！”松仓胜家很积极的建议道。此次岛原之乱中，松仓胜家镇压不利的罪名，多半已经做实了。而且，农民军起义主要针对岛原藩，因此松仓胜家的军队，已经消耗殆尽。对于幕府而言，完全可以利用这件事，秋后算账，没收他家族的领地，甚至让他背黑锅杀头！
幕府一向是找理由。杀死一批外样大名，换上幕府的亲藩嫡系去当领主。松仓胜家唯一的机会。就是通过巴结眼前的幕府红人板仓重昌，来给他脱罪、免死。
板仓重昌闻言，道：“可是！火器这种东西，和武士刀不一样，可不是有钱就能买到的！你让我上哪里去弄？让幕府将铁炮部队派来吗？如果到那个程度，便是说明你们没有能力镇压这些泥腿子！那么，将军会怎么对待你们，这可就难说了！”
三名藩主，不由的胆战心惊。这次危机，也是幕府削藩，将他们的领地收回天领的机会啊！
一定要处理好，不能让幕府借机发挥！
松仓胜家忽然建议道：“大明上国的郑芝豹大人，正帅着舰队在长崎做生意！我看明军装备的火器，就并不比西方人差！是不是，可以出重金，让明人卖一些火器弹药给我们，甚至，向明人借兵，平息这次动乱？”
板仓重昌板着脸道：“如果明人愿意卖火器，可以适量买一些！至于向明人借兵？此事休提，我大日本内乱，自可自己平息！”
日本此时的心理是非常复杂的，即是怕西方人殖民，当然也是畏惧大明帝国找到机会干涉日本内政。
虽然，明太祖将日本列为不征之国，但是如果大明皇帝忽然不遵守祖制，准备学西方人殖民策略，那又该如何是好？
因此，板仓重昌心想道，不到万不得已，还是不要借外国军队，防止引狼入室！
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1637年，11月18日，长崎。
近在咫尺的岛原、天草发生动乱。也造成了长崎市面上的粮食、布匹等等各种商品，疯狂涨价。
除此之外，并没有治安和安全形势的忧患。因为，长崎是幕府重要的对外港口，不但有幕府直属的军队镇守，城池中更有几十门大炮。
如果，加上大明商人和荷兰商人的武装船上，等于是几百门火炮。这些炮灰的力量，足以将来犯的农民军轰成碎渣。
这里面，底层的市民们和外国的商人，对于不远处的起义议论纷纷。
其中，荷兰商人中，不少同情起义军，因为其天主教的信仰。但是，仅仅是信仰类似，这些荷兰商人是不可能支持天草四郎的。
而大明的商人，对天主教性质的起义，也并不认同。如果，仅是一些活不下去的农民揭竿而起，或许更能获得同情。
中国历史上，宗教起义，从来都是失败的代名词。
最早有汉末的黄巾起义，便是道教信徒发动的一次起义，这是典型的失败起义。而后来，又有宋朝的明教起义，还有历朝都存在的白莲教起义。各种杂七杂八的宗教起义，多是以失败告终。当然，明朝的建立和元末明教、白莲教起义有那么一丁点的渊源，但是渊源并不深。众所周知，元末各路起义军，最初皆是打着红巾军旗号，以龙凤政权为主。红巾军是主流，而不是所谓的宗教起义的主流。