周定增那边将折子送上去之后,武昭当朝说完之后,根本就不用武昭发动什么。
当朝所有文官一致赞同宁辰的决定,表示一定要在海边建立祠堂供奉这些儒家先贤。
宁辰的提议,还是第一次如此顺利的在朝堂之上,得到这么多人的支持。
祠堂的名字,由武昭最终敲定,直接命名为万儒祠。
修建的银子由户部直接拨付,由工部安排人立刻开始动工。
同时关于这一段历史,武昭也决定以邸报的方式昭告天下,让所有人都知道,人族的历史曾经还有过这样一段可歌可泣历史。
宁辰在海上漂泊了半个月,又成功的钓了五头魔族出来。
这五头魔族,宁辰在海上就直接解决了,没有再往岸边拉。
岸边这些儒家的先贤,虽然因为有人祭祀,看上去稍稍的稳定了一些。
但是如果连续的消耗他们的力量,恐怕他们也会很快消散。
宁辰看了一眼更深处的海面,最终宁辰还是放弃了深入探究的打算。
在没有具体的情报之前,宁辰实在不想去做这样冒险的事情。
宁辰是可以感知到,在这海洋的深处,是有一股威胁存在。
虽然这种感觉并不清晰,而且时断时续。
可是宁辰却绝对相信自己的判断。
因此再没有具体的情报之前,宁辰是绝对不会贸然深入。
……
此刻海洋深处的一座巨大的岛屿之上。
半佛半魔的大智菩萨,正坐在岛屿之上,不停的利用自己的魔体吸收这道山的魔气。
而在这岛上已经有不少的低等魔族,死在了这岛屿之上。
大智菩萨此时肉身的魔气越来越浓郁。
同时肉身也在朝着,越来越蛮神化的方向进化着。
蛮神化的肉身,的确是足够强大,同时也足够吸引人。
但是大智菩萨所追求的可不是这个。
一具蛮神化的肉身,就算再强,天花板也就在哪里清晰的摆着。
蛮族的进化方向,从一开始就已经被彻底的锁死。
他们永远不可能超过神魔,并不是最高等的神魔,而是最低等的神魔。
虽说最低等的神魔,也是非常可怕和恐怖的存在。
但是那些最低等的神魔,可是曾经被圣人杀了不少。
所以蛮神的进化方向,并不能蛮族大智菩萨。
大智菩萨想要的是走完佛陀当年没有走完,或者说佛陀没有走好的路。
当年佛陀也曾经进入过蛮族领地,跟魔族有过一些合作。
而后当佛陀再次回归西域的时候,他就已经成功的成为了佛陀,成为了佛门的圣人级别存在。
虽说佛陀这个圣人当的时间不长,而且最后的结果也不算太好。
可是毕竟那是真正的圣人级别存在。
大智菩萨现在所做的,就是在当年佛陀的基础上,更加的完善了佛陀要走的路。
大智菩萨是在不经意间知道了佛陀当年所走的路。
虽然只有只言片语,但是大智菩萨还是凭借自己的智慧,将所有的过程进行了修正和补全。
然后大智菩萨在这补全的过程当中,意识到了佛陀当时所做之事的局限性,以及佛陀会失败的原因。
其实原因非常的简单,就是佛陀当年没有大智菩萨如此彻底的舍去自己的佛身。
佛陀是用自己的佛身来吞噬魔气,然后再将自己的佛身,身化地狱,让地狱变成了自己的佛门天地,跨入了一品行列。
然后再利用这佛门地狱,帮助佛陀最终成圣。
但是佛陀因为当时的种种特殊情况,是用了佛身吞噬魔气。
这样所化的地狱并不完整。
在大智菩萨的推演当中,真正的地狱,绝不会是以佛身所筑。
那应该是真正的无间阿鼻地狱才是。
当年佛陀不能这样做,是因为一旦他这样做了,必然会被当时的儒家穷追猛打。
他必须要加以掩饰才行。
可是现在这样的情况,大智菩萨完全不需要掩饰什么。
他既不需要跟儒家交代什么,同样也不需要跟西域的佛门交代什么。
儒家已经势弱许久,他所出身的西域佛门,更是已经成为了历史。
没有任何负担的大智菩萨,自然可以去完善佛陀所走的路。
只需要等待这具肉身,完全的蛮神化之后。
大智菩萨就可以把它,变成真正的地狱。
没错。
从一开始,大智菩萨就没有想过,要把这蛮神化的肉身,交给纥骨蛮皇他们。
大智菩萨之所以愿意切割自己的法身,那是因为当自己拥有了自己的佛门天地之后,那被切割掉的法身,轻易就可以弥补回来。
既然是可以弥补的东西,切割一部分交给纥骨蛮皇他们,让他们安心又何妨呢。
又吞噬了一个低等魔族的大智菩萨,睁开了混乱的眼睛。
就算是最低等的魔族,他们的体内也充满着邪恶混乱的气息。
这些气息会疯狂的冲击理智,如若坚持不住的话,必然会发疯。
所以每一次的吞噬之后,大智菩萨都必须要先暂停一下,然后等时间过了,接着继续开始。
很快恢复了理智的大智菩萨,闭目感受了一番,缓缓睁开眼睛之后,眼中透出了一丝的邪恶狂狷。
“竟然杀掉了我控制的六头魔族,玉州的岸边竟然