两人说着话,苏乙已经走回来了。
桑信也不犹豫,直接从怀疑掏出一本数来,递给苏乙。
「黄老弟这本书你先看看,看能不能看出什么名堂来。」桑信道。
苏乙接过扫了眼封面,有些吃惊,道:「桑信大师,这不合适吧?」
这本书倒是不厚,封面上五个大字,让苏乙怦然心动——普庵五雷法。
但凡涉及到雷法,必然是攻伐犀利的大法,各门各派都将雷法列为核心机密,甚至是主修之法。
所以苏乙深知这种法的珍贵。
他虽然想学各派法术,但除了风叔,倒也没奢望别人教他核心之法,他原本最大的期望就是这些人都能传他一两手法术,就像是龙婆那样。
但五雷法,他是没奢望过的。
所以苏乙是真有些吃惊。
桑信却仿佛做了件微不足道的事情,澹澹笑道:「黄老弟,没什么合适不合适的,再者佛门修行讲究缘法,你先看看,此法,你也不一定能修。」
苏乙微微沉默。
说是这么说,但其实所谓缘法,就是适不适合心性。
佛门修行,以修性为主,但这种修行并非是强行扭转或者改变人的性格,而是因势利导,最终达到明心见性的效果。
所以佛门的法大多都和磨炼人的心性有关,有戒贪嗔痴三毒的法,有戒yin的法,还有戒骄戒躁戒怒的法。
有文火慢熬的法,也有以毒攻毒的法……
每个人的心性都是不一样的,因此每个人都有适合他的法,也有不适合他的法。
比如有门叫金刚印的
法适合嫉恶如仇的人去修,因为此法杀伐果断,直来直往。修此法的人越修越能坚持自己的心性,磨炼自己的意志,最终直指本心,顿悟成佛。
但如果是心思细腻优柔的人去修金刚印会怎样?
他本来做事喜欢迂回,性情谨慎,但这法却跟他的性子截然相反,他越修越别扭,时间长了就会怀疑自己,或者怀疑佛法,从而滋生心魔,或者心生怠慢亵渎之意。
因此,佛门修行讲究缘法,有「佛渡有缘人」这一说。
苏乙能不能学桑信的普庵五雷法,还真不一定。
桑信现在说这话其实也是在提醒苏乙,不要贪恋这雷法本身而强行去修炼。否则就算能练成,对苏乙来说也只有百害而无一利。
苏乙听懂了桑信的告戒,面色凝重后退半步,对桑信先是深深一拜,这才道:「不管有缘无缘,我都拜谢桑信大师传法之恩!」
桑信扶住苏乙的手臂,拍拍他的臂膀,露出笑容道:「我希望你和此法有缘。黄老弟,你先参详,我送老黎去休息。很快我就回来。」
「好。」
苏乙再次躬身一躬,桑信呵呵一笑,和黎叔转身向外走去。
苏乙目送他们出门,深深呼吸,目光落在手中书本上。
他调节自己的呼吸,默念静心咒,让自己心态趋于平和安详。
桑信的告戒是没错的,如果这法不适合自己……
苏乙打定主意,就算这法威力再大,再好,他也一定绝不贪恋。
如何判断一门佛门法适不适合自己,其实很简单,就是看修行的法门和步骤你喜不喜欢,修起来别扭不别扭就行了。
如果你喜欢大开大合不动脑子的法,偏偏这门法的修炼步骤九曲八连环,每一步都让你绞尽脑汁,那不用怀疑,这种法跟你无缘。
如果你性情温和,喜欢做事留一线,但你修的法却杀伐狠辣不留情,那这法你修个什么?
因此一门法适不适合你修炼,只要看上一遍基本就可以确定了。
苏乙没有逐词逐字去分析体味,但也看得很详尽。
一本薄薄的册子,前后不过数万字,看完也就花了十多分钟。
苏乙看完后合上册子,长长吐出一口气。
这既是松了口气,也是有些振奋。
这普庵五雷法,跟他非常有缘!
普庵法脉其实是佛道双修的路子,这一门的术法其实也是剑走偏锋,兵行险招,尤其是攻伐之法,对敌人狠,对自己也狠。
苏乙刚好是这样的性子,所以毫无疑问,这法是适合苏乙修行的。
这五雷法并非是召唤天雷的法,而是借天地灵气,化为雷霆的一门法。
其实所有门派的五雷法基本都是这个原理,只是修炼方法不同,但最终殊途同归。
普庵一脉的五雷法指的是内五雷,也就是心肝脾肺肾五脏雷,有阳雷炼脾肺肾,阴雷炼心肝这五个步骤。
这其中,阳雷是要辅以外丹法和五行大阵来模拟,阴雷则需要绝阴之地布置绝阳阵才能产生。
普庵一脉的雷法修炼,总结起来就三个字——被雷噼!
用五个字来总结——不断被雷噼!
所以这种法的修行过程有多凶险可想而知了。
阴雷还好,毕竟绝阳阵威力大小还是可控的。
但若是阳雷,五行大阵一发动,根本不能停下来,威力大小根本不能控制,所以要辅以外丹法才能修成阳雷。
但即便是这样,修炼阳雷也非常凶险,一个不慎就当场被雷噼死。
所以普庵法脉除了祖师以外,后辈者再无一
人修成普庵五雷法。
成就最大的,也不过修成东方木雷和南方火雷。<