八百比丘尼目光幽深，眺望着远处，仿佛眺望着整个黄泉，“黄泉女鬼本身就是非生存在，又何来死一说，如果没有解脱，她们只有彻底湮灭一途？”
通过藤川雄一和老唐观察八百比丘尼的上川悠仁知道，对方这句话是给自己说的。
之前他实力还弱小，并没有意识到这件事的严重性。
而现在随着他实力变得强大起来，特别是从董仲舒手中获得了轮回感悟之后，更加明白涉谷洁美的重要性。
当初涉谷洁美周围就可以自动聚集起各种各样的死亡，上川悠仁原本以为是八百比丘尼的神通，在涉谷洁美身上施加了一道死亡规则碎片。
但是现在看上来那道死亡规则碎片也不过是掩饰。
真正的原因应该是八百比丘尼将佛门炼制的轮回雏形放在了涉谷洁美身上。
所以祂才需要带着涉谷洁美从忘川开始一步步途经黄泉，这本身就是在建造霓虹轮回的过程。
在轮回建立的最后关头，这些过程会固定下来，成为以后霓虹普通人死亡之后，进入黄泉的流程。
不过，在事情的最后，出现了两个变数。
其一是伊耶那美派遣的黄泉女鬼端木泽，舍弃了自身和涉谷洁美融合，让涉谷洁美这个轮回雏形变得复杂起来，甚至已经开始渐渐被影响。
她表现出一部分的黄泉女鬼特质，就说明了伊耶那美对她的侵蚀。
这里毕竟是黄泉国度，伊耶那美在这里拥有的力量难以想象。
甚至上川悠仁怀疑，涉谷洁美在那个时候被伊耶那美侵蚀恐怕也有着八百比丘尼的算计，毕竟他们想要真正在黄泉之中建立起轮回，那么取得伊耶那美的支持，事情就要容易无数倍。
而怎么样取得伊耶那美的支持？
最简单的方法当然是让伊耶那美看到夺取轮回的机会，因此最后八百比丘尼才会冒险让黄泉女鬼端木泽侵蚀涉谷洁美，因此他们这一路上才顺风顺水，一点都没有受到伊耶那美的截杀。
原来如此。
上川悠仁的神色变得幽深起来。
他有些明白，为什么自己问无生阿罗汉八百比丘尼的事情，后者会说，即使是地藏王都无法确定八百比丘尼最终会不会选择背叛佛门。
祂本来就是被佛门策反的黄泉女鬼，但是却一直怀着帮伊耶那美解脱的信念做事的。
很难说祂最后会不会将佛门辛辛苦苦建立好的轮回重新送到伊耶那美手中。
幸好第二个变数在自己这里。
上川悠仁手中出现一朵朵开放的金莲，这些是董仲舒送来的轮回感悟，其中包含了大量的轮回规则，可以和庄子世界的轮回盘贯通。
而庄子世界的轮回盘又被秦始皇作为了锚点，也就是说在必要的时候，自己可以嫁接出一条桥梁，让那位千古一帝参战。
“鸿鹄。”
上川悠仁手一伸，一直白色的凤凰展翅飞向，她身上一片片翎羽上都形成了天然的巫文，并且在不断演化推进，仿佛承载着一个完整的文明。
自从接受了上川悠仁的【巫文】神职之后，鸿鹄的力量每时每刻都在暴增，对符道也有着更强的增幅。
凤凰在上川悠仁手中化作一支符笔，五德环绕，无数符文化作天然的山川河流，江山社稷。
上川悠仁神色凝重，笔尖触及一朵朵金色的莲花，让其化作纯粹的规则之力，而这些规则之力又在山河社稷中，借由南越无数巫人的历史演变，成为真正的人道轮回之力。
一笔落下，虚空之中生出种种异象，有无数红莲业火从地面升起，有无数紫色雷霆从天空降下。
不过对于现在的上川悠仁而言，三灾已经不算是挑战了，即使这种加强版的三灾也一样。
他周身升起一枚枚星辰，三垣四象散发出亘古的光辉，即使是恐怖的业火和雷霆，也一时无法击穿星辰的光辉，干扰到运笔的上川悠仁。
“上承泰山副君之力。”
上川悠仁落笔的第一点借用了千叶的力量。
太微宫中，已经在霓虹暂时稳定住自身化身的千叶伸手，体内的神力源源不断地灌注到上川悠仁的笔尖。
形成了一枚特殊的符诏，象征着生灵死亡之后，在阳间逗留的过程，以及被押送到黄泉的过程。
有着千叶的帮助，上川悠仁更加容易理解和书写出这枚轮回符箓。
他笔走龙蛇，笔尖之下仿佛有一面虚幻的六道轮回盘诞生，而这枚循环的六道轮回盘诞生之后，又被他强行压进了太一玄妙气之中。
“下接黄泉黑君之力。”
在符箓形成的最后，上川悠仁汲取了一点小黑的力量，作为引子。
一张闪耀着银白光辉的符箓被无数金莲托举着，进入了恐怖的业火和雷霆之中，接受天地意志的考验。
上川悠仁丝毫没有担忧这枚符箓能不能通过考验，毕竟这枚符箓除了自己竭尽心力之外，出力最大的还要数那位儒家的亚圣董仲舒。
上川悠仁落笔的第一点借用了千叶的力量。
太微宫中，已经在霓虹暂时稳定住自身化身的千叶伸手，体内的神力源源不断地灌注到上川悠仁的笔尖。
形成了一枚特殊的符诏，象征着生灵死亡之后，在阳间逗留的过程，以及被押送到黄泉的过程。
有着千叶的帮助，上川悠仁